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爷爷把他盖了十几年的小猪圈送给我了,确切说是我要来的。
猪圈的两面墙体要倒,我想把它修整一下,作为一个画画的工作室。
这个小屋的原型,是我二佬佬家的屋,在很久很久以前,二佬佬一家在这里住了七年。
我霞子姑姑在这里出生,到了七岁她们搬到山边去了。
我们队里基本认可这个事实,这个地方最早是我二佬佬的家。
二佬佬同意让我在这里盖屋,同意这个场子把我。
那一天,我写了一个证明,让队里的人签字。
这个小屋我爷爷盖了十几年了,小屋和小屋属于我爷爷个人的。
队里二十户人家,有十七户签字认可了。
平时不大交流的人,也帮忙签字了。
有的喊爷爷奶奶,有的喊佬佬,婆,有的喊叔叔婶婶,他们在签字的时候,我心里感到暖暖的,他们都挺好的,我看着每个人都是善良,都是仁义,都是美丽,哪怕之前有一些误解的人,他们也愿意签字,以后他们家如果有什么需要帮忙的,我也会尽力为之。
我骑车上街的路上,很多事在脑海中回荡,我想到这半年来回乡种地,遇到很多很多曲折,建一个小小的围墙,也遇到很多很多的阻碍,一波三折,但是还是坚持着走下来,恒心和毅力源自于内心对母亲的嘱托的守护。
她说过让我在那种点东西,母亲的话怎能不听。
这个小小的砖墙有我对母亲的怀念,多少金钱都买不到的情义。
有人说我家房子那么大,后面还有爷爷的家。
其实走进我爷爷家会发现,他家里地方真的不大,很老很老的屋子,小小的几间屋子,门口的稻堂一点点大,简陋,普通,一个并不算宽敞的地方。
从我们这个队一户一户走上去,我们家的房屋宽度并不算宽的。
最宽的要数我旁边的那一家。
我建造围墙时,有人说离路近了,拆了重新做了,又说转弯要弄圆角,一个接一个的要求,要把人搞死的节奏。
这么宽的路,非要嚷嚷着她家不好行车。
在我们这个镇,多少乡间的围墙都是贴着路建的,而我的墙,离路有一定距离,为了把它搞好看,做了墙绘艺术的修饰,就有人不高兴了,总是找来各种奇怪的理由想搞倒我的墙。
那些极少数人骨子里流淌着血腥。
他们自己家想怎么搞怎么搞,想怎么围怎么围,他们家的围墙甚至都不规范,却来对我的墙指指点点。
但是大多数村民,他们看到我一次次做墙,一次次绘画,一次次把家门口搞的漂亮点,一次次让这个村庄一进来有一个亮点,他们是认可的,所以会对我说,你的墙做的真好看,他们知道并不影响车辆的通行,并不妨碍他人的利益。
没有哪个村庄必须得建设一个停车场。
记得我上次去外婆的村庄,也没有什么停车场,一家一户挨着很近,房子都在路边上,能有一条水泥路行车就很不错了。
并没有规定谁的围墙必须离路多少米。
几乎都是贴着路的。
别说围墙了,房子都是贴在路边上。
在乡村这种景象见怪不怪。
哪有那么多死要求,农村的环境就是这样的。
如果你对一个人的围墙做出非常严苛的要求,就要统一规定,拆掉大片房屋和围墙来履行。
在众多的围墙中,我的墙算是规范的,合理的,有一定美观的。
要拆也是先拆那些东倒西歪的,并不规范的,高度不合适的,影响车辆通行的墙。
估计有上千座围墙都要拆,会妨碍农民种地种菜养殖,给大家生活带来极大的不便。
一个村庄的发展,不是紧紧盯住一个艺术墙不断修整,忽视美的部分,带着针对的眼光。
而是放眼整个大环境,在必要的时候做一些调整。
我的墙和我的小屋,我都想把他们装扮的好看。
把这个村庄装点的更美丽。
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