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白淳意识到,这个人不是在讲给他听的,而是为了无度。
大隋出了两任皇帝,劳民伤财,他大概想要通过自已,影响无度,从而影响大隋未来。
可惜,大隋哪有什么未来。
“即便是佛门也是空说慈悲罢了,不过是。
。
。
。”
书生大概是有感而发,想要继续慷慨激昂下去,却戛然而止。
白淳挑眉。
这是被警告了?
即便他不说,白淳也能猜出来,都不用测算的。
他原本的世界,历史上,佛门尝到收租的好处之后,就开始主动兼并土地,成为大地主,然后迫害当地自耕农。
典型的就是喇嘛,几乎建立地上佛国。
所有人都得供奉佛。
“古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。
而现如今,截然相反。”
一个人散尽家财,即便是救得了一村之人,也难以拯救一县又或者一国之人。
但是反过来,搜刮一村、一县甚至是一国,却可以让一个人过上神仙日子。
因此,有了地主、有了商贾、有了皇帝和朝廷,有了人上人。
这才是社会的真实状态,一样的弱肉强食。
只不过不是竭泽而渔,而是三世而竭。
穷不过三代,一个有门有户,有田有房的人,不发迹,三代之后就会消失。
古代的自然灾害绝对不少,加上沉重的赋税和徭役,很多人其实都是在饥寒交迫的边际挣扎。
但凡出现大病大灾,整个家庭就得选择卖房卖田,甚至卖身为奴。
这样残酷的现实之所以无人在意,因为富贵之人会淘汰出穷人,而维持整个生态链。
有人上,自然有人下,还有人亡。
“无念寺现在,情况就要复杂一些。”
感慨一阵之后,书生这才提及他们的切身利益。
“原本无念寺香火鼎盛时,高僧无数,也曾经庇护过山下的村民,所以这里才会形成青山村,但是后来随着荡魔军进入青山,万佛宗便一落千丈,这些人不再供奉香火之后,无念寺上上任方丈便彻底选择封山。”
慢慢的,所有人就忽视这件事了。
朝廷的根本不想进山深究,不交赋税,那朝廷也就不管。
村民早先供奉香火,一来以表诚心,祈求佛祖保佑,二来便是抵了租金。
后来无念寺声威不再之后,去上香的人,就少了。
没了众生供养,无念寺只能将原本种植修行资源的佛田,改种粮食。
修行资源不够,大修士便不够,彻底陷入恶性循环,导致最后只剩下几个人。
到最后,下山降妖除魔的人都没了。
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