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第 70 章 孔宣化身孔夫子五胡乱华现外敌（第1页）

话说左玄强势逼迫鸿钧三分洪荒之后，便带着绿竹、孔宣回了方丈岛。

封神大劫在天道的修正下，还是进入了正常的轨道。

截教弟子死伤无数，三清彻底决裂，西方教趁机大肆度化两教修士，成了最后的大赢家。

五圣大战依旧没有收敛，还是将洪荒打得破碎，左玄没办法，交代一番后便投入到第五期洪荒世界修复工程。

转眼间四百年过去，周朝也名存实亡，进入春秋战国时期。

……

孔宣自来到方丈岛后，便常年和仓颉混在一起。

虽然仓颉有些木讷，但善于思考，多年来观察天地万物，对道有自已的理解。

孔宣听闻后极为佩服仓颉的学识，每每闲暇之余就拉着仓颉探讨。

轩辕见状，也加入进来。

轩辕曾为人皇，对治国却是有着自已独特的理解，三人的探讨天道、人道、教化之道无物不包。

孔宣也从最初的妖王打扮，化成一个书生模样。

这一日，孔宣突有所感，分出一道神识，投入如今的鲁国之中。

……

秦国，函谷关

这一日，守将尹喜，突见紫气东来，连忙让将士出城迎接。

没多久，太清老子便乘着青牛而来，前面还有一牵牛的中年汉子，却是多宝。

在尹喜的多番恳求下，老子将《道德经》传下，便带着多宝出了函谷关，让多宝转世迦毗罗卫国皇子，取名释迦摩尼。

成年之后，恢复记忆，建立佛教，自称佛祖。

接引、准提见状虽不敢和老子翻脸，但也找到了破局之法。

当多宝化身如来，建立佛教之后，便找来慈航道人，如今的观世音菩萨。

吩咐一番便隐于灵山在外。

……

鲁国

孔宣的神识投身进入孔家，化名孔丘、字仲尼。

三岁丧父，家道中落。

年五十，担任鲁国的司寇，摄行相职，推行自已的政治主张，不久因与当政者政见不合而弃官去鲁，偕弟子周游列国，创立儒家。

老年之时，回归鲁国，于杏林讲道，以传授六艺为终身志业。

修《诗》《书》《礼》撰《春秋》，后人合称之为《五经》。

弟子将其语录编撰为《论语》，与《大学》《中庸》《孟子》在后世并称“四书”