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李介宾被点名了,大树热泪盈眶,总算不是自己出头了。
“邪盛神乱是由于邪实导致的失神,是属于疾病进程中的变化,比如说神昏谵语,是阳明热盛的典型症状。”
同学们还不知道什么是阳明热盛,李介宾想了想,解释道:“你们见过发高烧说胡话的吗?就是那种状态。”
哦哦,你说这个我们懂了。
果然,理解这个东西需要桥梁。
“然后我们再说神乱,是神志意识错乱失常,主要表现为焦虑恐惧、淡漠痴呆,或是狂躁好动、突然昏倒等......癫!
狂!
痫!
这些都是神志疾病,是一个完整的疾病,而并非单纯的症状,大概就是我们平时说的神经病。”
突然,李介宾停住不说话了,同学们好奇,说完了吗?
“老师,我突然有个疑问,你说咱中医这神乱,算神经病呢?还是精神病呢?”
神经病跟精神病不是一回儿吗?同学们想。
而何老师一时语噎。
从专业医学术语上讲,神经病学指的是研究中枢神经系统、周围神经系统和骨骼肌疾病的病因及发病机制、病理、临床表现、诊断、治疗及预防的一门临床学科。
小到失眠呀、头晕呀、头痛呀,大到脑梗死、脑出血、脑肿瘤,这些都是神经病学的范畴。
有意思吧,回头有谁说自己失眠了,你可以一本正经的给他科普一下。
老兄,科学的讲,你这是神经病。
哈哈哈哈。
开玩笑的,
我们很多人随口说的神经病,其实是隔壁精神心理科的精神病。
精神疾病是指在各种生物学、心理学以及社会环境因素影响下,大脑功能失调,导致认知、情感、意志和行为等精神活动出现不同程度障碍为临床表现的疾病。
包含了我们耳熟能详的焦虑症、抑郁症、双向情感障碍、以及精神分裂。
何老师能当老师,知识水平是有的,可惜,机敏不足,也是他们一代人的通病了。
中诊里面的神乱,多见于癫、狂、痴、痫、脏躁等病人。
怎么判断呢?
来一段,看官您听听,品一下。
登高而歌~
弃衣而走~
踰垣上屋~
打人毁物,不避亲疏~
患者几天不吃饭,脱衣服就跑,边跑边唱歌,而且在没练过武当梯云纵的情况下,纵身一跳就跳到屋顶(古代屋顶估计没现代的高),然后站到屋顶上引吭高歌......
这不神经病(精神病)吗?
何老师整理了一下思路回答道:“中医这方面有自己的看法,所以没办法严格区分,但是根据中西医对照,可以说痫病,也就是西医的癫痫发作,这个算是神经病学范畴;
而脏燥、狂症、癫病则是归精神病学范畴。”
李介宾坐下了,而同学们对于这些中医词汇又多了一分理解。
佛教有知见障,一叶障目,不见泰山。
神经病跟精神病的病名混淆便是如此,嘴里说的东西,好像是专业术语,但是两个人理解的东西,或许根本不是一回事儿。
西医尚且如此,中医更不必说,在传承理解的过程中,多少意思被曲解。
何老师擦了擦不存在的冷汗,然后开始继续往下讲:“说完望神,我们讲望色,这个望色可是考试重点......”
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