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第306章 老罗 彪悍的中药不需要解释(第2页)

《神农本草经》里有“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”

的记载。

唐代陆羽的《茶经》也说“茶之为饮,发乎神农氏”

,可见这一传说并非无中生有。

而在今天的服药禁忌中也有,药不可与牛奶、茶同服,因为会使药失去作用。

神农氏因为这样找到了许许多多可以治疗各种疾病的药物,治好了很多被疾病折磨的人。

但是,常在河边站哪有不湿鞋,神农氏最后吃下了一种名叫“断肠”

的草,这种草毒性特别剧烈,他还没来得及服用“查”

,就死去了。

他死去的时候,手里还在紧紧攥着自己的药袋,里面都是各种可以治病的药品......

老罗给学生讲的第一节课,就以这样的难分真假的神话故事开场,听起来,他确实是一个喜欢讲故事的。

传说为了方便流传,神话会有很多修饰的地方。

原始部落的时候,一个部落的首领名字往往是代代相传的,像伏羲、女娲、神农这样的称呼乃是对某个部落或者部落的若干代首领的称呼。

就是说老首领叫神农氏,死去了下一代首领也叫神农氏,有点类似现在比较火的某民工日漫,一代二代三代四代什么的......后世考证有八世炎帝之说,就是说神农氏可能先后有八位之多。

因此,尝百草的当然不可能是神农氏一个人,甚至不只是每代的神农氏尝,很可能是整个部落的集体行动,一日遇七十毒是虚指,让今天的我们带入思考,当时两眼一抹黑的情况下,为了认识药物,每一味药都是反复经人尝试,在这个艰难的过程中又会有多少人死去!

古人为此付出了多大代价,并没有留下记载,后人为了纪念他们,将第一部医学着作命名为《神农本草经》,也是最现存早的药学专着。

直到盛唐时候,国力空前强大,万国来朝,医学教育开始兴盛,才有了药王孙思邈这样古今医德医术一流的名家,青出于蓝而胜于蓝。

其中必然有时代的局限性,但几千年来,中国人民以这些智慧结晶作为防治疾病的武器,在同病魔作斗争的过程中发挥了巨大作用,从此人类开始占据了主动。

老罗话锋一转,言语明快起来说道:“西方医学发展有多久?”

“一百年?两百年?”

“实验室里喂喂小白鼠,打打兔子,找只黑猩猩做临床都要三十万美金还有层层伦理审批......”

“搞出来的‘孕立停’吃出来全世界海豹儿,一个奥施康定制造无数瘾君子......”

“结果现在有人告诉我们,中药没用,除非搞清楚是什么成分起作用?”

说到这里,老罗笑了,眼神中带着一丝傲然:“傻B才给他们证明,我们几千年的积累,无数先人做出的牺牲,有没有有效,还需要求别人认可吗?”

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