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“主公乃真龙也,自古未闻龙为水所困也。
此来相助者河神也,听闻主公有难,特来相助。”
赵鱼头自信地回答道,“不知诸位是否听说过‘河神’黄守才?我早已派人唤之,今已至矣。”
“竟然是他,难怪如此!”
张顺及马道长、陈金斗、刘应贵、张武浩不是本地人,不知此人,而那赵鲤子和张三百却是恍然大悟。
原来这黄守才,字英杰,又字对泉,系河南偃师人。
自幼失怙,家境困难,年少时便以划船为业,其人聪慧异常,竟对黄河水性甚为了解。
其人又熟知河理,又极其善于疏水导河,排除水患。
故而被人称之为“河神”
。
如此洪水之时,除了此人领航,别无他人敢渡此黄河也。
那赵鱼头献计之后,早已派熟识水性者,泅过洪水,前往偃师寻找此人矣,不意今日正好回来。
不要小看这“河神”
绰号,却是厉害。
自古以来,中华大地,山川河流祭祀,不过“五岳四渎”
而已。
所谓“五岳”
者,额为南岳衡山,鼻为中岳嵩山,颜为北岳恒山,左颧为东岳泰山,右颧为西岳华山;所谓“四渎”
者,耳为江,口为淮,眼为河,鼻为济。
此九者以人五官形容,皆为正祀,余者山神河伯皆为淫祀而已。
前朝历代对“五岳四渎”
多有封赏,至唐宋之时,五岳累封至王,四渎累封至公。
而自明太祖建国以来,则去除山川河流封号,各归本源,这黄河便被封为“西渎大河之神”
,多数简称为“河神”
或者“河伯之神”
。
此人竟以人身,得“河神”
之号,足见其才。
待到船只靠岸,众人仔细一看走下船来的此人:却是三十来岁年纪,头戴一顶破头巾,上身光溜着,下身着一件短裤,赤着双脚,英气勃发,精明干练。
张顺连忙招呼道:“在下张文远,辛苦辛苦,快让弟兄们过来喝口热汤再行过河。”
黄守才谦虚了几句,推辞不得,便带着十几个船夫下来吃点吃食。
本来因这洪水,众人也没了生活来源,正是饥困难耐之时,被张顺三言两语一顿劝说,都大口大口地吃喝起来。
等到吃饱喝足,众人方才渡河。
只因人多粮多,黄守才等人只能多次引渡。
张顺便先安排悟空、张三百带自己手下二百亲卫渡河,顺便建立警戒。
其次才开始运输粮食和主管粮食的马道长,如此这般,直到诸人皆已渡河,张顺才与马英娘等人才准备渡河。
张顺与马英娘登上了黄守才的船只,此船并不大,船篷之中,空间狭窄。
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