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第991章 农谚（第3页）

不在这个位置，大家自然会觉得无所谓，可这些年内阁被水患所扰，听到明年可能雨水大，怎么不会被惊到。

还有就是十牛耕田，意思和一龙治水相近，说的就是每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几即是“几牛耕田”

。

古时候，牛是主要的耕种的牲口，是农民的好帮手。

明年是“十牛耕田”

，那这样的年景好不好呢？

在民间也有一句谚语，叫“一牛耕田耕不撤，九牛耕田牛有歇”

，暗示着牛的数量与人们的耕作关系密切。

牛的数量少，那么牛就很辛苦，但也说明田地好耕种。

而牛的数量多，那么牛可能比较轻松，但这也说明了当年的田地不太好耕种，平时几头牛就可以完成了，而这样的年份却要十头牛来共同完成，只能说明田非常难耕种。

前有一龙治水，后有十牛耕田，可不就是预示着来年怕是有大水，不仅影响漕运，还影响大明各地的农业生产，这就不是个小事儿了。

好吧，钦天监职能就是观察天象，推算节气，制定历书，还有就是阴阳之术。

现在发现明年天气怕是不好，这不就马上报到礼部，再往上奏，让朝廷早做准备。

要说这农谚的来历，就很有些历史。

如“秧好半年稻”

，“麦要浇芽，菜要浇花”

等农谚，见之于明朝的《沈氏农书》；“寸麦不怕尺水，尺麦但怕寸水”

等农谚，则见之于明末的《天工开物》。

“若要麦，见三白”

，“正月三白，田公笑赫赫”

等农谚，见之于唐朝的《朝野佥载》；“欲知五谷，但视五木”

，“耕而不劳，不如作暴”

，见之于南北朝时期的《齐民要术》。

古书中引用的农谚，还往往冠以“谚云”

或“古人云”

字样，说明被引用的该句农谚起源更早，到底早在何时，就不一定都能在文献上找到。

至少目前所知，有些农谚可以远溯至数千年前，如浙江农谚：“大树之下无丰草，大块之间无美苗”

一句，同样见之于西汉公元前一世纪桓宽的《盐铁论》轻重第十四:“茂林之下无丰草，大块之间无美苗”

、“骤雨不终日，飓风不终朝”

。

与老子道德经第二十三章“飘风不终朝，骤雨不终日“相似。

由于农谚的来源可以不断地追溯，因此后世也认为农谚的起源是与农业起源一致。

而农业的起源远早于文字记载，所以农谚的起源也可能是在有文字记载以前。

如果说，音乐、舞蹈、歌谣都起源于劳动，那么，农谚可能就是农业劳动中从分化出来的歌谣的一支分支。

类似的还有三人分丙，八日得辛等，都是古人预测来年气候，指导农业生产的谚语。