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第11章 抱臀鼠窜（第2页）

不仅如此，他还满脸喜意。

再看看剑光，他也是满脸开心。

搞什么哟？

一个个的都这么开心，这是遇到了什么开心的事？

“咳！

我先说说我今天的收获吧！”

卫渊将两人的注意力吸引过来。

“首先，我和这个村庄的一个名为鹤君的人长得很像！

他们把我当做了鹤君！”

“其次，婴灵巫女和我做了个交易，我扮演一段时间失踪的鹤君！

回报是黑雪源头相关的情报！”

“要不是剑光兄捣乱，我已经拿到情报了！”

“还有...”

还有，此地名为九州。

这个世界存在着神，九歌神系的神。

九歌神系，以东皇太一为首。

其次，太阳神东君、云雨之神云中君并列。

再其次是掌管死亡的大司命，掌管生命诞生的少司命。

以上为天神。

地神有湘水之神湘君和湘夫人，山川精灵孕育的繁多山鬼！

至于黄河之神，河伯，祂本不属于九歌神系，但谁让黄河影响九州深远，大腿粗又壮。

九州之地的人有着朴素的价值观，河伯这大腿又粗又壮，拜一拜总归是没错的。

人类并没有一个统一的王朝，只有无数部落。

部落首领是巫祝和巫女，部落与部落之间存在依附的关系。

最有实力，能统帅众多部落的巫祝是大巫祝。

这些部落都统一信奉九歌神，由据说能和神沟通的巫祝统一管理。

如果把他们大巫祝封建皇朝，那大巫祝就是共主，巫祝和巫女便是诸侯国国君！

古代社会，国之大事，在祀与戎！

掌握了向神明祭祀的核心技术，并拥有强大的军事集团，才能成为大巫祝。

军事实力不足的，只能依附大巫祝，成为巫祝和巫女。

在神明存在的世界，很难诞生人类文明之光。

部落社会会延长很长一段时间，即便诞生封建社会，那神权也会大于皇权。

除非出现特殊情况，导致人类手中掌握的力量开始赶上神权甚至超过。

这个时候，神权和人类皇权之间的矛盾就会爆发，至于结果如何，那就不好判断了。