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第二章 薪尽火传（第1页）

公文轩见到右师大吃一惊，说：“这是什么人？怎么只有一只脚呢？是天生只有一只脚，还是人为地失去一只脚呢？”

右师说：“天生成的，不是人为的。

老天爷生就了我这样一副形体让我只有一只脚，人的外观完全是上天所赋予的。

所以知道是天生的，不是人为的。”

对此系统自然是不能理解的，表示我跟你说胯骨轴子，你跟我扯城门楼子，你要装杯可以能不能先把我的问题回答的再说。

然而任一生是不可能正面回应他的，因为这个问题也是后面很多人都在争论的问题，毕竟起止到他异界重生之前这个问题他都没有等到统一的解。

所以任一生自然不敢拍着胸脯保证自己答案就是标准答案，没那个实力。

泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。

神虽王，不善也。

沼泽边的野鸡走上十步才能啄到一口食物，走上百步才能喝到一口水，可是它丝毫也不会祈求畜养在笼子里。

生活在樊笼里虽然不必费力寻食，但精力即使十分旺盛，那也是很不快意的。

听着任一生一如之前《齐物论》的风格，于是他也懒得继续追问了，期望能从文章中得到他想要的答案。

老聃死，秦失吊之，三号而出。

弟子曰：“非夫子之友邪？”

曰：“然”

。

“然则吊焉若此，可乎？”

曰：“然。

始也吾以为其人也，而今非也。

向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。

老聃死了，他的朋友秦失去吊丧，大哭几声便离开了。

老聃的弟子问道：“你不是我们老师的朋友吗？”

秦失说：“是的。”

弟子们又问：“那么吊唁朋友像这样，行吗？”

秦失说：“行。

原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了，现在看来并不是这样的。

刚才我进入灵房去吊唁，有老年人在哭他，像做父母的哭自己的孩子；有年轻人在哭他，像做孩子的哭自己的父母。

于是任一生静静地说原文，而系统则默默的对任一生搬运的文章进行了自己解读。

彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。

是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。

适来，夫子时也；适去，夫子顺也。

安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”

他们之所以会聚在这里，一定有人本不想说什么却情不自禁地诉说了什么，本不想哭泣却情不自禁地痛哭起来。