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四人坐上宝马车,到了歌舞厅。
舞厅很闹。
紫藤先跟二虎跳了一曲,然后找了一张桌子,放有水果、瓜子、啤酒等饮料。
紫藤把黄安叫了过来。
一张小桌,黄安与紫藤面对面地坐着。
紫藤跟黄安聊着:黄安,来公司多长时间了?
黄安说,近两年了。
只是这两年,没为公司做多少工作,没做多大贡献。
紫藤听了,知道是谦虚,微笑,也没有反驳。
过了一会儿,紫藤问起了黄安的家庭情况。
黄安说,紫老板,我是农村孩子,家里很穷,没有姐妹兄弟,就只有父母双亲。
黄安也没有问紫藤的情况,又过了一会儿,没有话说,紫藤就满含温情地对黄安说,黄安,你怎么了解玉琮呢?
黄安看了看紫藤,觉得她今天真的很漂亮,很有气质,打扮得既靓丽又整洁,显得十分有修养。
但黄安觉得,这样的女人太精细了,就像花瓶里的花一样,总没有长在地里的花自然。
看得久了,就觉得一点诗意也没有了。
最为主要的是在黄安的大脑里,总有明凤的影子,明凤不就是爱上了一位大学生吗?是大学生,听着就讨厌。
黄安听了紫藤的问话后,把思绪勾了回来。
心想,怎么说呢?黄安说,认识玉琮纯属偶然。
哦,说说看,紫藤很有兴趣。
黄安介绍说,邱菊的父亲,我们叫他二舅,是一位研究地方志的老者,他认识玉琮。
二舅跟我说,玉琮也许是最早的玉了。
这东西最早可能是用于神巫占卜吉凶的,后成为权力的象征,也用于陪葬。
紫藤听得十分仔细,黄安看了看叶紫,她正跟二虎跳舞。
黄安又接着说,关键是二舅说,玉琮是一种文化,蕴涵着很深的道理。
你看,玉琮外方而内圆,中空。
外为天,内为地,中是人。
说的是人立于天地之间,是空的。
人可包天地,天地也可包人。
玉琮有很多纹饰,这些纹饰代表着当时的生活和文化,代表着对自然的认识,所以玉琮很重要。
我听二舅说,玉琮文化仍是个谜,仍没有把它研究透彻。
玉琮的道理博大精深。
从他对地方志的研究来看,玉琮与易经的产生有关。
黄安说的这些,紫藤感到神秘。
黄安说着,紫藤想着,不知道是想玉琮,还是想到她家庭的故事,紫藤就是这样,温文尔雅地坐着,温文尔雅地听着。
黄安最终也没有说出他也有一块玉琮。
黄安喝了口水,看看紫藤,放下茶杯,问:你那块玉琮是祖传的吧?
紫藤眼皮眨眨,点着头说,我这块玉琮是祖传的。
为了这块玉琮,我家几乎灭门,到了我父亲这辈,没有男丁,不得已传给我,希望能传承下去。
这其中的故事也想让我给传下去。
哦,黄安说,也许,玉琮的价值就在于她蕴含的道理,或者说,是一种文化,一种思想。
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