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第1953章 选择权(第1页)

听到拉神把这个得罪人的事情交给自己,伊姆霍特普虽然感到头大,但还是只能亲自联络奥西里斯。

奥西里斯在尼罗河文化圈里就是一个传奇。

祂作为“太阳神”

拉的曾孙子,先从上埃及的法老王做起,相当于是皇太曾孙到基层体验生活,累积民望。

祂在位期间,将上埃及治理得井井有条,累积了巨大的声望,以至于让自己的弟弟“沙漠与风暴之神”

赛特心生嫉妒,残忍地将其谋杀。

这还不算完,赛特为了杜绝奥西里斯重生的机会,一口气将祂大卸十四块,将碎尸丢得满世界都是。

结果除了已经被尼罗河的鱼吃掉的生殖器之外,“光明之神”

伊西斯找回了其他十三块碎尸,并与“死神”

阿努比斯联手将这些碎尸重新拼合起来,用裹尸布裹好,举行了复活仪式。

于是重生的奥西里斯成为“金字塔世界”

的第一个“木乃伊”

,承载了尼罗河文化圈死者复活传说的希望,晋升为“杜亚特”

的主人“冥王”

这段传奇的经历使得奥西里斯的声望越加高不可攀,享受整个尼罗河文化圈死亡崇拜的信仰之力。

说一句不客气的话,祂的声望甚至高过了曾祖父“太阳神”

拉。

因为“太阳神”

太过于高高在上,已经超出了凡夫俗子能够仰望的境界。

凡人再怎么崇拜“太阳神”

,都不可能让自己成为下一个“太阳神”

但是凡人崇拜“冥王”

,却可以让自己死后获得重生的机会。

信仰这种东西,有时候就是与信徒的切身利益息息相关的。

于是信徒们更愿意花更多的时间去祭祀与膜拜“冥王”

,而不会花太多时间去向永远都不会消失的太阳祷告。

正是在这种文化背景之下,奥西里斯一举从“九柱神”

、十二主神迈入至高神层次,在尼罗河神系拥有与拉神平起平坐的地位。

就连祂的儿子“法老守护神”

荷鲁斯都沾了祂的光,成为尼罗河神系第三名神系至高神。

拉神虽然名义上依然是尼罗河神系的神主,但是已经无法使唤奥西里斯去做任何事。

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