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大洪水来得快,但是想要退却没那么容易。
受到地形的影响,沿海地区有望在一两天之内迅速恢复。
但是在内陆的低洼地区,积水只能依靠缓慢的蒸发与渗透来慢慢消化。
有些地方甚至出现了永久的地貌变化,出现了新的河道与湖泊。
但是这一切与何洛关系不大,都是“神之九考”
结束之后的事情。
祂眼看着“诺亚方舟”
已经不再活动,便小心翼翼地离开清真寺亚空间,绕过这个恐怖的造物,再一次飞向“圣城”
耶路撒冷位置。
在这期间,“诺亚方舟”
对祂没有任何反应。
很显然,这件神级造物是由叙事天道控制的,仅仅是为“赎罪”
之用,同时也会对妄图灭世的敌人展开打击。
而何洛的所作所为都还没达到违背天道意志的地步,便不会受到“诺亚方舟”
的关注。
除此之外,还有一个可能有能力操控“诺亚方舟”
的希伯来神系神级生命是建造了它的“义人”
诺亚。
当初“上帝”
雅威决定发大洪水惩戒堕落的世人时,将“工匠”
与“建造”
的神权临时赋予“义人”
诺亚,使之掌握了建筑与驾驭“诺亚方舟”
的能力。
但是在这次的“神之九考”
中,“义人”
诺亚选择追随自己的先祖亚当,加入基督教阵营,自然就不会控制“诺亚方舟”
去袭击何洛。
几分钟之后,何洛无惊无险地来到了“圣城”
耶路撒冷。
这座建造在“圣殿山”
上的小城不远处就是大海,受大洪水的影响最小,除了山下的建筑物被过路的洪水冲垮了之外,山上的大教堂及其配套建筑基本上毫发无损。
不少本地居民为了躲避大洪水,此刻都在“圣殿山”
上避难。
何洛来到这里之后,并没有急于进入“天国”
。
因为祂暂时还没想好该如何应对“上帝”
雅威的“创世纪?神说:要有光”
。
那招快到让祂完全没有近身的机会。
祂想了想,最终决定分出一个“影分身”
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