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第2054章 最后的阻碍（第3页）

字符号，同样也是吉祥的意思。

究其根源，皆是来自于“吉罗娑山”

世界。

“吉罗娑山”

山体上的巨大“卍”

字，正是这一切的最初根源。

（作者注：这个所谓的“吉罗娑山”

，其实是我国的领土，位于阿里地区，被称为冈仁波齐，是中国最美十大名山。

事实上佛教所谓的“须弥山”

，同样源自于婆罗门教，指的就是喜马拉雅山。

“吉罗娑山”

只能算是“须弥山”

的其中一部分。

）

“吉罗娑山”

世界并不是“湿婆”

的诞生地或者崛起之地，祂只不过是仗着自己是强大的“毁灭之神”

，才强占了这个叙事作为自己的修炼之地。

其实在成为“毁灭之神”

之前，祂的正职是“生殖之神”

。

祂最出名的法相“林伽”

相，其实就是一个贯穿天地的男性生殖器。

据传婆罗门教创世之后，“梵天”

作为“创造之神”

把所有的活都给干完了，等到修炼狂人“湿婆”

想要出手做点什么的时候，却发现凡间的一切已经井井有条。

“梵天”

负责创造，“毗湿奴”

负责护持，只有“湿婆”

无所事事。

于是祂大怒之下，把自己的那啥给割了下来，丢在了凡间，也就是所谓的“林伽”

。

说起来“湿婆”

还真是个狠人，居然能够狠心阉割自己，这一点可比二代神王阉割了初代神王的巴尔干神系强多了。

“生殖”

神权对于一个文明的发展固然至关重要，但是对于掌握此神权的神明来说，却无法带来什么战斗力。

基于这个理由，“湿婆”

阉割了自己，选择了毁灭之道，最终成为婆罗门教的“毁灭之神”

。