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唐刀终究是没能赶上大哥葬礼。
那位为彰显对牺牲将领敬重,极其罕见的亲至机场,扶棺椁痛哭,并亲自与张军长那位老上级冯玉将军一起扶灵至北碚双柏树暂厝。
停灵2日后,为张上将举行了盛大国葬!
那位亲笔题写了“勋烈常照”
的挽词,冯玉将军的挽联是“抗战来建最大功劳正气千秋死无遗恨,从戎后同半生患难国仇初雪恸失元良。”
唁电从国内外纷纷发往国内,在安延城的那位领导人也托八十集团军驻山城办事处送来‘尽忠报国’的挽联!
而更让云集将军葬礼现场的中外记者们震惊的是,听说张上将出殡,山城竟然有十几万百姓涌上街头,将北碚至青木关梅花山公路两侧站满,形成了一条令人难以置信的立体通道。
而如果有飞机从山城上空飞过,完全可以很轻松的看到公祭地点,因为,由无数的人成群结队还在从山城各处涌向那里。
幸好,政府和军队也做了预案,在各路口设置了警戒部队和路障,向赶来为将军送行的民众进行说明和劝返,若是再进入哪个地区,不用日本人丢炸弹,自己人都能把人给生生挤死。
彼时的山城可是日军轰炸的重点,尤其是这样重要的时刻,日本机群前来轰炸的概率高达百分之九十九。
记录如此大的事件是他们的工作,他们前来时可是连遗书都准备了的,可这些中国老百姓又是为什么呢?为了纪念一个人,宁愿丢掉自己宝贵的生命,很多西方记者是很难以理解这些中国人的想法的。
那是因为西方从未懂过中国,懂过华夏民族!
这个有着数千年传承的国家和民族,无论是动荡纷乱年代的叱咤风云,还是繁盛勃兴时期的埋头苦干,总有“朝闻道,夕死可矣”
的万世师表孔子、有“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”
的三闾大夫屈原、有“二者不可得兼,舍生而取义者也”
的亚圣孟子、有“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”
刚正不阿的司马迁、有“捐躯赴国难,视死忽如归”
才高八斗的曹植、有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”
关心人民疾苦的诗圣杜甫、有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
的文正公范仲淹、有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
正气浩然的文天祥、有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
的不惧牺牲的林则徐、有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”
光明磊落的谭嗣同......
他们就像大文学家鲁迅所说的“不必等候炬火,此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。”
引领着整个中华民族,哪怕是长夜漫漫,也坚定前行,华夏风骨从未因为什么崖山之战就此断绝。
此前不会,此后亦不会!
在葬礼上,由那位亲自领读了将军在战前所书写的两封信,一封为告全体官兵书:国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。
更相信,只要我等能本此决心,我们国家及我五千年历史之民族,决不至亡于区区三岛倭奴之手。
为国家民族死之决心,海不清,石不烂,决不半点改变!
另一封却是写给自己的部下,时任第33集团军副总司令冯志安:“仰之吾弟如晤:现已决定于今晚往襄河东岸进发,不顾一切,向北进之敌死拼。
无论作好作坏,一定求良心得到安慰。
由现在起,以后或暂别、永离,不得而知。
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