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第18章 箐姬（第2页）

牧剌汉想要实现的是地球的法治社会，而不是每次都得杀鸡儆猴。

他认识到，一上来就把已经约定俗成了的规矩全部打破，只会让人无所适从，办不成事……

要是面对法律，他们是对着干、找麻烦那事情反而简单了，但是，由于不理解、没概念，他们连找麻烦都不会，这就让牧剌汉实在没了脾气。

在按现代模式，组织文书工作时，把大巴人千万年默认的“社会阶级”

常识，给书面化、条理化整出来，牧剌汉发现了一个关键点——由于等级力量存在，大巴人自古自只认“人”

，要让他们认“国家机械”

，首先得建立“国家”

概念，认识其跟“聚落”

、“家族”

之间的区别，而这又得从普及教育开始。

牧剌汉就觉得，文明发展的一切问题，归根到底都是教育不足。

说到全民义务教育，正是他做的第一项社会改革，刚开始时火爆异常，然而新鲜劲一过也就无人问津了，十多年下来“新式学堂”

全部消失于市井，所剩无几的学童，也是走的传统教育模式，师傅带徒弟。

新手上路，牧剌汉深刻认识到，国家治理，不是一拍脑门就能成的，有个点子就能上的事情，只能日积月累，慢慢演变……

名叫“芙蓉帐”

的内部建筑，王国核心场所。

“来了来了……本期法庭，公堂卷宗……”

华服女子把一叠卷本，放到了牧剌汉面前。

“点灯，晚饭就这里吃了。”

牧剌汉把一本本卷宗摊开到第一页，平摊到身边大大小小的实木书桌上，“箐姬啊……我看着你就觉得热，别绷那么紧了吧……”

“是。”

被牧剌汉称为“箐姬”

的美少女一福，然后把身上五层华服披挂给解掉，露出了内里的草原特色短式劲装，在身边座椅上，仔细折叠整理贵重的进口宫廷华服，只披回坎肩……

箐姬原名箐少绍，是12岁时，从箐国远嫁过来的和亲公主，她们国家的人，在嫁人之后要随夫姓，同时得改名箐姬，所以她现在的全名该叫“牧箐姬”

。

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她跟牧剌汉之间“相敬如宾”

，也就是夫妻双方互相当对方是外人，所以她在牧剌汉这边，没有像万巴拉那样的昵称，一般直接叫做“箐姬”