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当然也有小邦国对条款提出异议,他们主要是出于宗教因素反对建立孔子学院。
在这些小邦国看来,大食和波斯商人带来的宗教是其立国之本。
出于信仰的原因,自己邦国的青年只能学习经书。
为此他们先是找上了柔佛苏丹国的国王阿齐兹,要他出面,让霹雳军将对孔子学院的投入改为讲经院。
这个提议遭到了欧阳轩的断然拒绝。
他告诉阿齐兹,霹雳军主张宗教信仰自由,绝不偏袒任何一门宗教,建孔子学院的目的是为了让汉语成为联结藩属国纽带,是为了促进民生和社会事业发展。
至于信仰某个宗教,应由民众自由选择。
吕宋是为数不多对经济条款提出异议的几个王国土邦之一。
霹雳军商队从流求出发前往南洋,多要在吕宋停靠躲避风浪,或补充食水。
“近水楼台先得月”
,吕宋离流求距离极近,岛上的几个土邦虽然从过往商队中收取了不少税收,却并不满足。
由于王公穷奢极欲,岛民好吃懒做,他们生活穷困潦倒,便将主意打到了商队头上。
“穷生奸计,富长良心”
,铤而走险之下,也曾起过打劫之意,却被护航的霹雳军舰队痛揍。
吃过火炮的亏后,他们虽然不再有强夺之意,却有了取巧之意。
他们提出如果霹雳军不恢复朝贡贸易,便要向临安或蒙古人进行称臣,开展朝贡贸易。
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欧阳轩当然明白吕宋和那些土邦王公的心思。
对他们来说,税收太少,而发展经济需要投入大笔资金,且见效慢回收周期漫长,那里比得上朝贡贸易,躺着便能赚钱。
你霹雳军不愿意朝贡贸易,那么我就向临安和蒙古人称臣纳贡。
对于这些二伍仔,欧阳轩先是让夏大根告诉他们,霹雳军可以和他们合作开发资源,也可以给予农业技术,支持岛民种植水稻和橡胶。
同时还让廖泥鳅向他们传话,如果没有霹雳军的许可,吕宋岛片板不得出海,否则将会被全部击沉。
还有一部分邦国对继承人需要前往霹雳军治下学习有抵触。
在他们看来,不管是前往崇庆府、善阐府、台北、星岛,路途都十分遥远,虽然是搭乘的是霹雳军战舰,却难免还有意外,这对含着金钥匙出生的王室贵胄来说,实在是太艰险了。
远赴异域吃苦还是其次,这些继承人一旦被霹雳军战舰接走,便意味着成了质子。
自此之后,王国的命运便与霹雳军绑在一起,再做怀有二心的机会主义者,成本便大了许多。
藩属国的使者陆续来到升龙城。
霹雳军早已根椐人数多寡,为他们准备了客馆。
这些被安置在不同的客馆之中的使者,有的素有交情,私下里走动密切。
有的则是矛盾重重,老死不相往来,偶然遇见也是怒目而视,要不是畏于霹雳军护卫,早已拔刀相向。
对于这些使者,欧阳轩早已下令,要保证他们的安全,并提供干净卫生的食宿,只要他们不生事便不要干涉其行动。
一旦使者到齐,便是会盟大会召开之时。
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