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第199章 摩奴之舟胎藏之海（第3页）

陀鲁婆一手牵着拉克什米，立在船头。

看着在他另一手上咕咕叫着，啄食着麦粒的小鸟，笑着曲起手指抚摸它的头。

“苏！

不分一切的拯救，只会害了你！”

看着天空那些漂浮的绿叶开始黯淡，陀鲁婆自言自语。

陀鲁婆不是不愿意拯救，而是他早在胎藏海出现的那时候，经过简单观察，就已经有了决断。

这胎藏海对所有生灵的沉沦，不是看的力量大小，不是力量强就可以逃脱，力量弱就必死。

它的机制是看的另外的东西。

一个强大的神灵，可能如同担负了大山在背上，很快坠落，被海水吞没。

一只小鸟，却能够坚持到现在。

那些很快疲惫的，不断向着胎藏海坠落的，不是他们力量不济，而是身上的某些东西，让他们无法高飞逃离。

“所以，最开始那些东西，就该沉下去为好！”

他们既然那么残暴疯狂，那么，一定是从出生以来，一直造下了许多业力。

看着现在这些，无知无觉，智慧不高的各种动植物，陀鲁婆才开始打造船只，搭救它们。

因为他们的造下的业并不多，值得被拯救。

或许，完全没有业力的生命，即使没有一丝力量，也可以在这胎藏海上漂浮吧！

...

“看到这海水了吗？”

一个小山上，梵天指着往上蔓延的海水，对着身边的人问道。

“我可以喝干它！”

旁边的是湿婆，看着胎藏海那些挣扎的生灵，眼中没有波动，却想要低下头去。

“不要！”

梵天制止了湿婆，“海水不是饮尽便没有的！”

“梵、命、物三者之辗转，正是如此海水啊！”

梵！

梵是终极真理，无规定，无差别，包摄一切存在。

但是梵在不能理解的存在看来，可以分为上梵和下梵。

前者是不能理解、不能想象的部分；后者是存在的一切，前者只能通过后者联想琢磨到部分痕迹。

如同梵分为上梵下梵一样，我分为命我遍我。

命！

“命”

不可分割，它是真实的，独特的，永恒的，细微的，不可感知的。

命本身不会消失，但是当它存在的时候，就必然随着“命”

而产生“物”

。

从此，命就有了“我”

，又开始产生依附的肉体，感官，呼吸，言语....

最初之我是知者，其后之我是作者，最后之我是受者。

当依附于命的这些，开始给命传递对物的认识之时，就开始产生心意，苦乐也就如此滋生了。

感官给“命”

传递外在的‘境’（物质世界），有了物我之别；物我之别之后，才有意识给“命”