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张生后来也当了博士。
而伏生的孙子虽然被征召来研究《尚书》,但也没啥成就。
从那以后啊,鲁国的周霸、孔安国,还有雒阳的贾嘉等人,都成了研究《尚书》的高手。
特别是孔安国,他们家还有古文的《尚书》呢!
他用现在的文字去解读古文,结果家族因此兴旺起来。
还找到了十多篇失传的《尚书》,这样一来,《尚书》的内容就更丰富了。
话说啊,在咱们这片文化繁荣的大地上,学者们可都是礼的忠实拥趸,但要说到谁最懂礼,那还得数鲁国的高堂生大佬!
要知道,从孔子那时候开始,礼的经典就不全了,再加上秦朝那帮家伙一把火把书给烧了,书就更少了。
现在咱们手里头就只有这本《士礼》,高堂生大佬可是能娓娓道来哦!
再说说鲁国的徐生,这家伙可是个“容”
术高手!
啥是“容”
术呢?简单来说就是礼仪中的仪态啦。
孝文帝那会儿,徐生就因为“容”
术出众,被任命为礼官大夫。
他的子孙后代也都继承了这门手艺,比如他的孙子徐延和徐襄。
徐襄啊,天生就是个“容”
术天才,可惜就是对礼经一窍不通;徐延虽然懂点,但也不算精通。
不过呢,徐襄就凭这“容”
术,一路升官发财,最后做到了广陵内史。
徐延和徐家的弟子们,像公户满意、桓生、单次这些,也都当过汉礼官大夫。
另外啊,还有个瑕丘的萧奋,也因为精通礼仪,当上了淮阳太守。
从那以后啊,要说到“容”
术,那就得提徐家!
,!
说到这,就不得不提咱们的《易经》了。
这《易经》啊,可是从鲁国的商瞿那里传下来的,他可是孔子的学生哦!
孔子去世后,商瞿就开始传《易》,一直传了六代,传到了齐国的田何手里。
这田何啊,字子庄,汉朝建立后,他就开始传授《易经》了。
他的学生王同子仲,又把《易经》传给了菑川的杨何。
这杨何啊,因为精通《易经》,在元光元年被朝廷征召,最后官至中大夫。
还有齐国的即墨成,用《易经》的智慧一路升到了城阳相。
广川的孟但,也因为《易经》当上了太子门大夫。
鲁国的周霸、莒国的衡胡、临菑的主父偃,这些人都因为《易经》而升官发财,做到了二千石的高位。
不过啊,说到底,要说到《易经》的源头,还是得回到杨何家去!
董仲舒啊,这位广川的大佬,他专研《春秋》,在孝景帝时期就当上了博士。
他讲课的时候,那可是下帷讲诵,学生们按照先来后到的顺序互相传授学业,有时候甚至都见不到他的庐山真面目。
听说董仲舒为了研究,三年都没去过自家后花园,这专注力可不是盖的!
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