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第1章 吴太伯世家（第2页）

他生前有遗命，要把王位传给弟弟馀祭，还打算按照兄弟顺序传下去，一直传到季札那儿才停，算是圆了老爸寿梦的心愿，也表彰了季札的高风亮节。

兄弟们都觉得这主意不错，王位就这么慢慢传下去了。

季札被封在延陵，所以大家都叫他延陵季子。

馀祭王上台第三年，齐国的宰相庆封犯了罪，从齐国逃到吴国来。

吴国挺大方，给了他朱方县当领地，还把自己的女儿嫁给他，让他在吴国的日子过得比在齐国还滋润。

第四年，吴国派季札去鲁国访问，季札还顺便请求观赏周朝的音乐。

鲁国人给他唱了《周南》、《召南》，季札听了说：“真美啊，这是周朝的基础啊，但还没达到巅峰呢。

不过，这勤劳而不抱怨的精神倒是挺难得的。”

然后又听了《邶风》、《鄘风》、《卫风》，季札点评说：“这些歌曲真是深邃啊，充满忧虑但又不失坚韧。

我听说卫国的康叔、武公有这样的德行，这些歌应该就是卫风吧？”

接着又听了《王风》，季札赞叹道：“这歌曲真是深思熟虑啊，感觉不到恐惧，莫非这就是周朝东迁之后的风貌？”

再听《郑风》，季札摇头说：“这歌曲太过细腻了，民众恐怕承受不起，郑国怕是要先亡啊。”

听到《齐风》，季札又说：“真美啊，这大气磅礴的风格，应该是东海之滨的齐国吧？这国家的前途不可限量啊。”

然后是《豳风》，季札评价道：“真美啊，这歌曲既欢乐又不放纵，莫非这就是周公东征后的风貌？”

再听《秦风》，季札说：“这就是所谓的夏声啊。

能唱出夏声，那就太牛了，这简直就是周朝的旧传统啊。”

听到《魏风》，季札又说：“真美啊，这歌曲既宏大又节俭，还容易上口，德行辅佐其中，这魏国将来肯定是霸主啊。”

再听《唐风》，季札深思道：“这歌曲真是深思熟虑啊，莫非还有陶唐氏的遗风？不然怎么会这么有远见呢？如果不是有贤德的祖先，谁能唱出这样的歌曲啊？”

然后是《陈风》，季札叹息道：“这国家没有君主，能长久吗？”

从《郐风》开始，后面的歌曲季札就没啥批评了。

接着听了《小雅》，季札说：“真美啊，这歌曲既深思熟虑又不重复，虽有怨言但不直说，莫非这就是周德衰微的表现？但还好，还有先王的遗民在。”

再听《大雅》，季札又说：“真广大啊，这歌曲既和煦又刚直，莫非这就是文王的德行？”

最后是《颂》，季札赞不绝口道：“太完美了！

这歌曲既正直又不傲慢，既婉转又不屈服，既亲近又不逼迫，既疏远又不离弃，变化而不放荡，重复而不厌烦，悲哀而不忧愁，欢乐而不荒淫，应用而不匮乏，广大而不张扬，施予而不浪费，取得而不贪婪，停留而不沉溺，行动而不流荡。

五声和谐，八风平稳，节奏有度，守序有章，这就是盛德的共同表现啊。”

看到舞象箾、南龠的表演，季札说：“真美啊，但还是有点遗憾。”

看到《大武》的表演，季札又说：“真美啊，周朝的鼎盛时期就是这样吧？”

再看到《韶护》的表演，季札感叹道：“圣人的胸怀真大啊，但还是有点惭愧，做个圣人真不容易啊！”

然后是《大夏》的表演，季札说：“真美啊，勤劳而不居功，除了大禹，还有谁能做到呢？”

最后是《招箾》的表演，季札赞叹道：“德行太完美了！

太伟大了！

就像天空无所不覆盖，大地无所不承载一样。

即使有再高的德行，也无法超过这表演了。

看完这个，其他表演我都不想看了。”

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离开鲁国后，季札又去了齐国。

他劝晏平仲说：“你赶紧把领地和政权交出去吧。

没有领地和政权，你才能免于灾难。

齐国的政权将会有所归属，如果还没找到合适的人，那灾难就还没结束。”

所以晏子听从了季札的建议，把政权和领地都交了出去，这才避免了栾高之难。

离开齐国后，季札又去了郑国。