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倒是在现代的书籍里,有一个类似的名字……
吉尊回忆了一会儿:“弟子也不太清楚,只知道嘉地人都信奉这位大梵天。
在他们的传说里,大梵天是世界之尊,同样尊贵的还有两个,一个是那罗延天,还有一个叫大自在天。
据说大梵天是创世神,那罗延天是维持者,而大自在天则是……”
“毁灭者。”
温娇接口道。
对上吉尊讶然的眼神,她笑了笑:“有生则有灭,不难猜的。”
她应付得淡然,心下则也被自己的灵光一闪微微怔住。
大梵天、那罗延天、大自在天,这不是三相神的佛教头衔吗?如果觉得他们有些陌生的话,不妨换个名字——梵天,毗湿奴,湿婆。
嘉地国所崇拜的,竟是印度教的创世神梵天?
入无量高原的这些时日以来,温娇对这片广袤大地上的信仰大体有所了解。
高原人的本土信仰应当是延续自上一劫的护法神信仰。
所谓护法神,并非某个特定的神灵,而是基于对山灵物灵强大力量的崇拜。
如哈香供奉的是狼,格萨尔的伯父晁通信奉的则是马。
这些护法神因地制宜各自为战,也就没有一个具有压倒性优势的至高之神,看似信徒极多,实则是一盘散沙。
近年来强势崛起的则是佛门。
相传若干年前,观音菩萨的化身莲花生大师来此斩妖除魔,在岭地收获了第一批信徒。
若干年后,他又赐下了神子格萨尔,格萨尔登基为王后便四处征战,不仅扩大了岭国的版图,更播种下了佛门的信仰。
岭人马蹄所到之处,都响起了梵音悠扬。
当然,不可忽视的还有道门。
随着文成功和亲队伍的到来,道门的清风不知不觉吹到了高原雪岭之上。
在美貌慈悯的文成公主的以身作则下,崇道变成了岭国年轻人的时尚潮流。
最重要的是,剿灭白帐王一战里,格萨尔赢了世俗,温娇却赢了精神。
新王虽自愿做了格萨尔的附庸,但霍尔国举国尊崇的却是道门的荡魔天尊和温娇本人。
而如今看来,三相神浸润无量高原的脚步,甚至很有可能还踏在了佛门之前,更不用说道门。
嗯,连观音菩萨都慢了一步,更不用说自己这个凡修,落后多步实属正常。
想到这里,温娇心里便一点都不焦虑了。
自然,不焦虑归不焦虑,知己知彼的准备工作还是要做的。
温娇身在纸马背上,取出一把精致的小剪刀,咔嚓咔嚓剪个不停。
待太阳落山之际,已剪出了三百多副剪纸。
围炉吃哺食之际,她从袖中放出辟邪和镇恶两只小狼人,安顿他们填饱肚子后,就把这一摞剪纸一股脑塞给了吉尊。
吉尊懵然接住,借着火光飞速的翻看,见除了纸马外,还有威武的纸人武士,威猛的虎豹熊罴兕蟒等猛兽,每张都是真气内蕴,显然只要轻轻的引火法诀点燃就能使用。
只一张,便是千金难求的金贵,何况是三百多张,对于吉尊这样心眼极多而修为极浅的姑娘而言,简直是给做金矿也不换的宝藏。
“这是束修,收着。
往嘉地的路还有几日要赶,你便给我讲讲高原各国所信奉尊崇的……”
温娇正说着,忽而感应到头顶百丈处有一只秃鹫急速俯冲而来,不由话声一滞,抬头望去。
那秃鹫也是有点道行的,不出几个呼吸就落到了温娇面前,躲过了辟邪和镇恶的狼爪,将脖子朝温娇一扬,露出了盖着火漆的信筒。
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