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“夸大我们的成绩和进步,不仅丢人,而且害人。
因为这样会给决策层带来极大的误导和偏差,”
“盲目夸大我们的进步,片面贬低他国的成就,这就是愚民!
千百年来的流毒,到现在仍在大行其道!”
江寒明显有些激动,而张巍巍情绪也起来了,反驳道:“我们有十几亿人民,必须统一思想。
我们都在社会主义这艘大船上,必须是一个方向,一个声音,这样才能在大洋中劈波斩浪。”
“《论语》说,民可使由之,不可使知之。
对于人民群众,教他按照国家的命令去做,不能让他们知道太多。”
“老子《道德经》说:‘古之善为治者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多。
故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福’,好的统治者不以聪明才智来治理国家,而是使人民愚昧无知,这样有利于统治。”
“秦为什么强大?就是因为有商鞅,他写了一本《商君书》,他提出了:驭民五术,就是弱民、贫民、疲民、辱民、愚民。
民愚则易治也。
当然,商鞅提出这些受到很大争议,但是你要知道,那是一个特殊的时期,因为秦国随时都要被他国吞掉。
必须要用非常手段来统一思想,控制人民群众朝一个方面走。
靠着驭民五术,秦朝在短期内就统一了思想,让人民专心从事农战,从而富国强兵、无敌于天下。”
一番掉书袋之后,张巍巍有些轻蔑地看向江寒,暗想,小样儿,跟我比,我读过的书比你吃过的饭都多!
“张院长,商鞅提出驭民五术是特殊时期。
那么,我们现在是什么时期?是哪个国家要吞掉我们?”
江寒问道。
“呵呵,”
张巍巍道:“难道你没有听过国歌吗?中华民族到了最危险的时候!
到我们建国的时候,这句话仍然没有改!
现在,美国对我们进行打压,不危险吗?”
1949年新中国成立之前,郭沫若等人决定将《义勇军进行曲》作为临时代国歌使用。
此时全中国已经基本解放,《义勇军进行曲》中的“中华民族到了最危险的时候”
却引发了代表团内部的争议。
有代表团成员认为,北平已经和平解放,新中国即将成立,继续唱“最危险的时候”
,是否还符合当下的状况?
郭若沫也考虑到了这一层的利害关系,便将“中华民族到了最危险的时候”
改为“中华民族到了大翻身的时候”
。
代表团回国之后,向上级请示国歌的问题,迅速引起了重视,对国歌的拟定工作也就因此展开。
周恩来对此问题的态度很是明确,周恩来认为《义勇军进行曲》中包含了“安不忘危、盛必虑衰”
的思想,虽然取得了解放战争的胜利,但新中国还将面临帝国主义和敌对势力的欺辱,新中国发展越强大,帝国主义就会越想破坏攻击我们,因此不能说我们就不危险了。
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