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第101章 阳明心学和明治维新（第1页）

【阳明心学如同一颗璀璨的星辰，照亮了大明的思想天空。

然而，这颗星辰的闪耀并非一帆风顺，它遭遇了来自传统儒学和皇权的双重阻力。

】

明朝各个帝王尤其是朱祐樘、朱厚照、朱厚璁这些有王阳明的时期均低眉沉思，略微对心学有所了解后他们明白，这个学说对皇权非常不利，但他们的皇权还剩多少呢，文官、士绅、儒学，哪个不抢皇权。

最为严重的是，这群玩意抢了皇权后都干了些什么，都趴在大明身上吸血。

【阳明心学强调“心即理”

、“知行合一”

，它倡导人们应该倾听内心的声音，追求良知，将知识与行动紧密结合。

在大明那个时代，程朱理学占据着主导地位，它更注重外在的规范和礼教，强调人们应该遵循既定的道德准则和社会秩序。

阳明心学的出现，无疑是对这种传统理念的一次重大挑战。

除了理念上的分歧，阳明心学还遭遇皇权的阻力。

大明皇权为了维护自已的统治，更倾向于推崇那些能够加强社会控制和稳定的学说。

而阳明心学强调个体的觉醒和自我实现，这在某种程度上与皇权的利益产生了冲突。

如果人们都开始追求内心的良知和自我实现，那么社会秩序和稳定将会受到威胁。

皇权也对阳明心学持有一种谨慎甚至排斥的态度。

但我觉得，明朝、尤其是明朝中后期的皇帝们不用担心这点，明面上阳明心学会冲击皇权，但是，你们所谓的皇权早就被文官啃食殆尽，与其让这帮祸害乱搞，还不如让阳明心学发扬光大，至少能推动华夏向前发展。

】

须发皆白的老者悠然坐在庭院之中，接过丫鬟手中的茶盏抿了口，嘴角噙着笑在小姑娘翘臀上抹了一把，惹得美人轻嗔。

放下茶盏，老者嘴角微微上扬，一侧的脸颊轻轻抽动，眼神中透露出一丝轻蔑，“就这？就这？要是这劳什子阳明心学能发扬光大，我名字倒过来写。”

【随着时间的推移，阳明心学逐渐走出了大明，传播到周边的国家和地区。

日本是阳明心学传播的重要一站。

在16世纪末至17世纪初，阳明心学通过琉球传入日本，并迅速在日本的知识阶层中传播开来。

在日本，阳明心学遇到了更加开放和包容的社会环境。

它迅速与日本当时的社会背景相结合，成为了推动社会变革的重要力量。

许多日本的知识分子、武士甚至平民，都深受阳明心学的影响，将其视为一种精神支柱。

他们相信，阳明心学所倡导的“知行合一”

、“致良知”

等理念，能够帮助他们走出困境，实现国家的富强和民族的振兴。

】

明洪武年间，坐在龙椅上的老朱气不打一处来，重重拍在龙椅扶手之上，“廖永忠那边如何了。”

“回上位，廖将军已挑选三万人开始训练，造船厂那边工匠也已配齐，不日便可动工，只是这钱粮...........”