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柜彷的初衷,乃是伴随本国各地经济健康发展而同步存在的。
给大家举个例子,例如关内道发展良好,税收不断增高,是不是府库就更加充足了?但发展需要什么?本钱!
这本钱从哪里来方便?地方柜彷。
大家把柜彷看作银行,把道府看作借贷人,借贷人用这笔钱去发展获取更多的收入,就有能力偿还柜彷的借款。
柜彷获得钱,就能够保证百姓们的存款利润增长下去。
当经济发展到一定程度,生产规模再次提高,那么货币数量必然不足。
那时候,中央就会再次增铸货币。
没错,就是这么一个良性的循环发展规律。
而各地为了偿还借款,必须着重民生经济发展,增加地方税收,才能还上欠款。
你想想,你身为地方长官,借了钱但没有增加辖区税收,还不上借款,柜彷直接告到总彷,总彷告到中央,你身为地方道府长官,怎么办?什么后果?变相的承认你小子贪赃不是?到时候,地方道府、督查院、柜彷、百斯骑都要被问罪!
你就说,这种后果,你都坐到一地最高一级行政长官了,要是看不明白这种大局,该不该反思一下自己?
柜彷还有一个特点,不向民间借贷。
没错,柜彷的宗旨是服务地方官府发展的。
只给百姓好处,杜绝一切可能利用漏洞剥削百姓的可能。
这一点,李承乾是考虑到了的。
李承乾的高度在那里摆着,能力也是有目共睹,而且洞察人性,因此特地留了一手。
密密麻麻一大串,大家如果耐心看下来,就能明白其中有多少李承乾布下的暗桩。
一环扣一环,防不胜防。
李承乾就是要把柜彷放出来,刺激地方上进,积极发展辖区民生经济,拿着鞭子鞭策地方进步,避免形成混吃等死、尸位素餐的迹象。
当一个地方的柜彷货币,不足以承担地方民间百姓存款的时候,你地方道府的长官也要遭殃了。
聪明的读者或许能想到,为什么不向地方民间的豪绅借款?首先,你向豪绅借款,的确能收取额外收益,但那会产生歧视,李承乾信奉不患寡而患不均,因此对待民间,直接一刀切,一视同仁。
其次,豪绅借贷肯定普遍能够增值自己的财产,他们有资本去容错和发展自己,发展自己必然剥削其余百姓,这是一种变相的助长财富兼并的做法。
这么说,大家应该就能理解了。
李承乾的这一套以地方经济为硬性标准的要求和部署,也是在变相的筛选地方长官。
没错,要求高了,你没能力胜任,那你就下去!
要么自己下去,要么等着被中央清算。
各地没有形成彼此竞争,但必然产生各种经济合作,但那需要一个过渡期,地方才能看到,因为以土豆为基准的农贸运转、东盐西送都已经摆上台面了,你察觉不到,开辟不出新的发展道路那就是你的问题了。
至于发展饱和?咱们历经几千年发展,到现代都没法说各地经济发展到饱和。
这种问题,想的太早了。
整体的步调,基本上就这么部署下去了。
贞观十四年,新皇上台,很顺利的掌控了朝政。
而新朝的头年朝会,地方官员们,也都纷纷赶来长安,因为这种连带地方官都叫上的大朝会,估计一个朝代也就这么一次了。
大家纷纷赶来的目的很简单,认识一下新皇帝,很多地方官都没见过李承乾,特地来留印象的。
都说一朝天子一朝臣,地方官并不在此列。
很简单,贞观的一大亮点就是精简行政,这么说吧,一个地方州郡,官府有编制的官员最多就数十人,有的地方只有十多个人,其余的都是小吏,不在编制内,只是领着一份工钱,连俸禄都不算。
自古廉政无出贞观之右者,长安皇城全部官员不到千人,这些都已经说过了,在此不多赘述。
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