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,Yamma),自此掌握了掌控天气与农业的力量(这是最早的关于他雷雨神权能的来源)。
后来,巴力被弟弟默(又称“摩特”
,Mot)吞入地底世界。
愤怒的安奈与默激战,将默斩成肉泥,直至细碎如可筛之物,播撒于土,巴力由此复活,再度带来丰饶。
这一记载与轮回概念颇为相似,是古人对四季更迭、植物生长等自然规律的神权总结。
在迦南神话中,巴力与默有七年之争的约定,即每隔七年两神一战,争夺大地归属。
巴力胜,大地七年丰饶;默胜,大地七年灾荒。
故战斗之年,被称为休耕地,农民需更换土地,迁徙种植。
巴力哈达的形象,通常是右手握着双柄雷锤(一为“追逐者”
,一为“驱赶者”
,根据神话发展,巴力多举起“驱赶者”
),左手放射雷球,头戴双角圆锥形冠冕,脚下踏着雷霆。
“哈达”
一词意为“雷”
,故在希腊神话中,巴力转变成“巴勒斯”
,据说他象征主神宙斯。
关于成为宙斯,巴力与宙斯都有化为公牛的记载。
值得注意的是,部分神话传说中,巴力还掌握着海洋与水的权能,有“神与水上来”
的记载。
这权能源于其父。
古叙利亚石碑记载,巴力的父亲是大衮(Dagon,腓尼基地区的半人半鱼大神)。
不过,这与迦南神话的记载不同,因为在那里,他的父亲应是埃尔(又称伊嘞,El)。
至于巴力哈达这位神灵的起源,可能与阿卡德神话有关,该神话属于美索不达米亚神话的一部分。
没错,巴力是一位极为古老的神只,这点从他妹妹可见一斑。
他的妹妹安奈是苏美尔女神伊什塔尔在叙利亚的化身,而在阿卡德语中,她被称为阿达德(Ddad),苏美尔语中为伊什库尔(Ishkur),亚拉姆语中的哈达德(Hadad),这三个名字均指巴比伦-亚述神殿中的雷雨之神……
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