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甄士隐元宵节前从奶母手中接过三岁的女儿甄英莲,抱在怀中,走至街前看热闹时,一僧一道于是化身为癞头和尚、跛足道人来到甄士隐跟前:
只见从那边来了一僧一道。
那僧则癞头跣足,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。
癞头和尚大哭着问甄士隐,"
施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀内作甚?"
意欲度化英莲"
舍我罢"
,可惜甄士隐没有听懂,以为是疯话,没在意,后来又念道"
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
"
甄士隐感到惊奇,欲问个明白时,一僧一道便没了踪影。
《红楼梦》由此徐徐拉开画卷。
后来,一僧一道多次串场,有时结伴而行,有时各行其是,对《红楼梦》中的一些人物或脱度、或点化、或指点迷津、或解除冤孽。
《红楼梦》的结尾,贾宝玉离家出走,贾宝玉的父亲贾政去寻找儿子时,在冰天雪地中见到一僧一道扶着穿上猩红袈裟的贾宝玉,一同飘飘荡荡地消失在茫茫大雪中。
这是一僧一道联袂出场的最后一次。
可见,《红楼梦》不仅有宝黛相恋这一主线,还有多条隐线,其中,一僧一道是最不可忽视的一条隐线。
读懂了"
一僧一道"
,才能真正读懂四大名着之首《红楼梦》。
二、度化
一僧一道的出场,带有明显的度化功能,且二人各有分工,癞头和尚主要负责度化女性。
如:甄英莲、林黛玉,均在3岁的时候,癞头和尚欲度化其出家,但都没有得到两家家长的许可,林黛玉的父母当时更是舍不得把女儿托咐给疯疯癫癫的癞头和尚。
由此注入甄英莲、林黛玉二人一生坎坷不幸的命运,抹上悲剧的色彩。
而跛足道人主要负责度化男性。
如:甄士隐顿悟。
大善人甄士隐在丢失爱女,家中又着大火后,无奈变卖家产后,携妻投靠岳父封肃,又遭到冷遇,勉强维持一两年后,甄士隐便急忿怨痛,贫病交攻。
后强撑拄着拐杖上街透气,就碰上唱着"
好了歌"
的跛足道人:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多,及时多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世上都晓神仙好,只有儿孙忘不了。
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