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第128章 何以说贾敬是悲哀的乙卯科进士（第4页）

箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁"

，其实就是暗示贾府的衰亡正是从贾敬这一辈开始的。

可见，贾敬这乙卯科进士，当得何等悲哀！

悲哀之一，在于他本可以发挥自身的才干和能力，建功立业，担起家族的担子，延续拓展祖辈的辉煌！

最起码可以教导子女，尽到父亲的责任和使命，不至于让贾府在第四代就"

安享尊荣"

，在不学无术中迅速走下坡路。

悲哀之二，在于他一门心思只想着"

飞升做神仙"

。

仅在贾府过年那几天，才从玄真观里回到府上，完成"

主祭"

的职责之后便净室默处，一概不听不闻。

还回应说："

我是清净惯了的，我不愿意往你们那是非场中闹去……。

"

悲哀之三，在于他感知到宁荣二府不容乐观的状态后不思进取，缺乏迎难而上的勇气，甘愿抛下不易的功名，抛下不易的家业，苟且偷生地生活。

不再想殚精竭虑地考虑家族的"

中兴"

，不愿过问家中诸事，对子女的教育彻底"

放养"

……。

由此，原本荒淫无度的儿子贾珍，巴不得父亲撒手不管，自己可在宁国府恣意胡为，把宁国府弄得乌烟瘴气，干出不少荒唐的糗事。

贾敬对女儿惜春也没体现出一丝亲情关爱，既不在意惜春在荣国府生活得怎么样，也不考虑宁国府照不照顾她。

惜春受冷落与否，似乎同他这个父亲没有任何联系。

以致惜春形成了孤僻冷漠的性格，后来出家为尼走上长陪青灯古佛的生活。

可见，贾敬站在父亲的角度而言，也是《红楼梦》中最不称职的。

难怪他的葬礼上没有女儿惜春的影子，也就可以理解了。

故曹公对贾敬这位重要人物采取了很奇特的反讽手法，且将他的死状写得极为不堪，意在斥责他空把自己的学识付与空虚道门。

到头来，不仅毁了子女，毁了宁国府，还让贾府迅速没落，自己也未能"

独善其身"

，反而在好道中中毒而去。

综上而言，《红楼梦》中的"

主祭"

贾敬，真真是一个悲哀的乙卯科进士！

他于国无可颂之功，于族无可记之荣，于家无可配之责，于己无可圈之德。

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