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事已至此,无论如何他们都不可能反对的了,所以只能是默认当前这个局面。
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“诸位,今日我先宣布几件事。”
李恪等上朝之后,没等大家说话,就直接开口了。
“秘书省太史局何在?”
李恪开口道。
“臣在。”
站在后面的李淳风站了出来。
“稍后来两两仪殿,我这里有一套关于天文历法方面的书籍,包括部分数据计算等方面的书籍,稍后你拿回去,然后仔细研究,然后制定一套全新的历法。”
李恪很直接的下达了一条全新的命令。
“是!”
李淳风有些疑惑,不过还是第一时间弯腰行礼。
之前殿下不是说,这些需要他们自己研究吗?这个时候殿下已经将新的天文历法方面的数据研究出来了吗?
不过李淳风不知道的是,李恪想法的改变是来自于之前送过来的西洲信息。
所以李恪做出来了改变,像是历法这东西,李恪决定直接跟着大唐改纪元一起改了!
从现在就直接将后世公历纪元的历法直接拿出来。
公历纪元本身跟西方的耶稣基督信仰没有半毛钱关系,李恪所指得是以太阳公转为一周而确定的公历纪年,经过后世科学论证的公历纪年更加精准,直接给成品套用好了。
给了成品之后,再将如何计算黄道夹角,公转轨道等等计算方式告诉李淳风他们,让他们自己去学习,领悟。
传统的农历纪年是有缺陷的,实际上,大唐的历法目前采用的是傅仁均和崔善为所创立的《戊寅元历》,该部历法一共执行46年,也就是说,其实古代的历法也是一直都在变得,后来这部历法由李淳风进行了修正错漏之处。
不可否认中国古代的阴阳历是一种文化的传承,但其实到大唐为止,这种历法并不完善。
一千多年后跟公历并行的农历,其实是阴阳合历,是在1929年开始使用的紫金历,纵观历史上,几乎历朝历代都会对历法进行修改。
所以古代的历法可没有一千多年的农历那么周密,李恪经过再三思考还是做出了抉择。
采用跟后世相同的双历法并行的方式,既然大唐都已经使用了大唐纪元,那么就直接按照公元纪元来进行计算好了。
像是二十四节气等节气可以直接添补到公历里面来,这个并不冲突,而公历精准的计算方式,也有利于传承,而传统的中秋节等节日,依靠后世完整版的农历。
说的直白一点,这个世界,公历纪元被李恪采用之后,就算是到了一千多年后的现代社会,全世界也他妈都得承认这是大唐历!
李恪决定双管齐下,决定公历元年不仅仅是要用文化影响,还他么得用科技影响,就算是一千多年后的科学家再研究,也得惊叹一句,中国的老祖宗牛逼,这么早就发现了以地球围绕太阳旋转的公历纪年。
Μ.
而且还精准计算出了公转一周等于365天5小时48分46秒。
李恪准备将小时和分秒的概念也给推算出来,虽然现代时间的六十进制其实也是来自于公元前3世纪古闪族。
但谁让李恪习惯了呢?既然他李恪习惯了,那所有人都得习惯,至于后世的人,那就让他们惊叹去吧。
后世的时间定义,比如说一秒从刚开始的秒摆,后被定义为原子秒:铯133原子基态的两个超精细能阶间跃迁对应辐射的9,192,631,770个周期的持续时间.
因为原子秒不受到环境的影响,更加的精准,而原子秒是为了科学研究服务的。
但原子秒也摆脱不了天文秒。
日常用不到那么精准,但是后世的时间和度量单位都是相联系的,比如说秒摆的摆臂长度就是1米。
让工匠制作出一个摆钟并不是什么难事,有了摆钟,计时自然也就更加的精准,依靠重力的摆钟通过发条控制自然也比现在的计时更加准确。
李恪决定先通过李淳风他们将公历推出来,然后就改进时间和钟表,将来大不了在长安城建造一个大型钟楼好了。
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