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第48章 凌空虚度（第1页）

一见嵩山老，吾生恨太迟。

中岳嵩山位于豫州北部，共有七十二峰，但若说嵩山哪里最出名，那就不得不说位于少室山中的少林寺了。

禅宗五寺，最神秘莫过于雷音寺，但若说最出名的，当属这少林寺了。

少林寺建于北魏孝文帝时期，当时不过是禅宗的一处传教之地，但自北魏孝明帝时期，菩提达摩的到来，让这座古刹在江湖武林中开始占据一席之地。

到前了朝太宗时期，少林寺一跃成为中土禅宗第一寺，如今少林的威势虽不复当年，但依然在禅宗五寺中名列前茅！

此时一群男女出现在了少室山下，这群人的阵容也颇为奇怪：有光头的僧人，也有负剑的儒生，有身穿道袍的道士，还有一个头戴方巾腰悬药囊的大夫。

这一群人正是叶松一行人，之前几人在长平渡口遭遇天鹰老人，都受了不轻的伤，在吝啬二仙的客栈休养了三天，才将伤势养好。

待伤势好转之后，几人就辞别了吝啬二仙，直奔嵩山少林而去。

之前一笑曾和几人说过他这次前往少林的原因，是为了禅宗十年一度的“菩提法会”

。

“菩提法会”

从前朝之时，就是禅宗最大的聚会，除非特殊情况，不然每隔十年都会在嵩山少林举办。

每次聚会禅宗各个寺院都会派弟子前往少林谈佛论经；近百年来，除却禅宗之人，一些其他流派的江湖之人，也会前来少林参会。

不过其他江湖人来此要么是为了长见识，看热闹，要么就是与禅宗相互交流教义。

当然对于前来参加大会之人，也是有着严格要求的，既然代表一个流派前来，那就要表明自已的身份，普通的江湖人只能在山下止步。

于是到了少室山附近，李笑一换上了代表阴阳道宗的道袍，方远换上了稷下学宫的儒装，白荷也换上了一身襦裙；唐月娘，唐海川则穿上了代表唐家子弟的华服。

到了叶松这里却是有些为难，因为他虽然师从师无咎，但师无咎身份本就有点复杂，所以他也不清楚自已是什么流派的。

按照其他人的意思，就让他随意穿搭即可，反正有这几人带领，他完全可以登上少室山，但叶松最终却换上了现在头戴方巾，身穿青色长袍，腰悬药囊的打扮。

在太阿山庄之时，叶松就有过一些想法；当今江湖释道儒三教为主，其他各种大大小小的流派不计其数，可是医道却没有自已的宗门。

现如今，有僧人行医，有道人行医，也有一些江湖郎中行医，但却没有一个属于医者的门派。

哪怕如今已经达到了自在意境，但本质上他还是更喜欢做一名医者；就像太阿山庄虽然是武林中的一流门派，但其本质就是铁匠的传承。

受到太阿山庄的启发，他也想靠自已的能力，建立一个属于医者的宗门。

这不是妄想，他自创百草真气虽然有一部分是借助了血玉参的药效，但这百草真气普通人并非无法修炼，只不过修炼这门内功需要深厚的医学功底。

百草真气不同于江湖上的任何一种内功，它除了独有的疗伤功效之外，还有着叶松之前只对天鹰老人用过的毒属性。

百草真气是其凭借着深厚的医学知识，利用各种草药相生相克的原理练就而成；经过叶松的改善，这门内功就算是用一些普通的草药也可以练就，不过就是威力强弱的区别罢了。

除此之外，修炼百草真气还有一个优势，那就是可以利用药性直接提升修为；这也是叶松能在短短三年多的时间就步入自在意境的原因之一。

所以这次叶松换上了这身打扮，就是想以医者的身份观摩这次的盛会，他打算找到自已妻子之后，就开一家医馆收徒传道，开创一个属于医者的势力！

当然，他这身打扮也是有讲究的，小时候每次祭祖，父亲都会穿上这样一身衣服。