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第264章 二合一反应＋视频（第1页）

“耶律阿保机的雕塑……看来后世果然没有那么在乎什么中原异族之分。”

即使是这现在和他们大宋敌对的契丹开国皇帝，其雕塑在后世也能光明正大屹立在华夏疆土上。

反正若大宋哪地有人如此做，赵匡胤觉得他的第一反应应该就是这人是不是与契丹有什么关系，还是对朝廷不满了。

除非那雕像是专门雕刻来鞭挞泄愤的。

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这是连他们匈奴人自己的后代，也都在纪念供奉霍去病？

汉武一朝的文臣武将们看到祖宗被攻打的兰州，却有不止一个的纪念霍去病的建筑，均是耐不住心中好奇，自觉隐蔽地将视线投至那在朝堂格外突兀的少年身上。

没听过谁家被打了还真心纪念打他们那人的，这小子到底是做了什么，才会被如此惦记？

封狼居胥、饮马瀚海确实很厉害，但应该也不至于往后数千年，众人都那么崇拜他吧。

就说应该是和霍去病一起打退匈奴的卫青，怎么好像都没有对方更受喜爱似的……

毕竟要不然，这个公园、雕像也都该有关内侯一份吧？

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“这个‘肉包子打狗’的评论说得是真的吗，流放还能让人流放回老家？那这样本就是边境苦寒之地出身的那些官员岂不是什么都不用担心了？

反正只要不是杀头的大罪，那到时大不了就是被送回老家嘛。”

秦晴对于“流放”

一知半解，只知道有这么一回事，大致就是把犯了一些罪的人送到环境恶劣的苦寒之地，他们余生不出意外应该都要在那里度过了。

所以现在看到这评论，就差不多相信了，顿时觉得，这要真是如此，那能让人钻的空子岂不是也太大了。

不过，很快就有人给她纠正解释，一道平平无奇地女声从不远的人群中传来：“流放时，犯人一般都是南北互调的，北方人去往气候潮热的南方，南方人则往干燥酷热的北方，自然也就避免了回老家这种乌龙事情的发生了。”

她还没有说的是，流放听起来只是把犯人换个地儿，但执行起来，可不是那么简单的。

流刑也就是把犯人遣送到边远地区服劳役的刑罚，其实流刑也是有时间限制的，不是无限期流放。

比如往前的朝代就是根据罪行的深重，每重一等，流放里程加远五百里，最远三千里。

而且如果遇到大赦天下，就有可能免除刑罚或者减少刑罚。

但即使如此也还有很多犯人不愿意去的原因就在于——流放最近的路程都是二千里起步，犯人完全要靠双脚行走，光是在路上的时间就得好几个月，有些还得视情况带上沉重的枷锁、脚镣。

再加上沿途的天气情况，要是遇到恶劣的天气，路途时间会更长、且许多人可能都撑不到流放地点就，人就先没了。

这样一来，流放自然不是如这评论说的，什么可以轻松回家乡的好事了。

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看到最后的评论，有人恍然大悟，回过神来：“就，就是说啊，这些后世人说自己是什么什么人，好像都是以自己的老家来划分的，但他们和我们现在都隔了多少年了？

中间自然少不了战乱或饥荒一起，举村迁徙的事情，再说加上那些费中原的外族人，其实也有好多和咱们长得没什么差别的，这样一来，谁还能说得准，自己千年前到底是汉人、唐人，还是别的什么族？

再加上通婚混居，那些说自己是匈奴南蛮的根本就全都是玩笑嬉闹之语吧！”

有人笑：“本来就是，没看从弹幕到之前的评论，不是都一直在说这件事吗，你才反应过来啊？那你之前该不会把那些话全都当真了吧？”

真的当真了，并且真情实感一番的某人：“……”

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