快眼看书

手机浏览器扫描二维码访问

第80章 大周朝廷宗庙制度（第2页）

而圣地宗门这边也差不多，圣地七山，上品宗门五山，中品宗门三山，下品宗门一山的制度。

至于为什么宗庙制度会这么严格的限定了每个品级所能拥有的家庙和山峰数量，那就要从末法时代说起了。

随着末法时代的降临，大周世界内的灵气一年比一年稀少，为了夺取灵气修炼，所以有阵法大家研究出了一种名叫聚灵阵的阵法。

可以通过设立阵基吸引到虚空中的灵气，然后把这些吸取过来的灵气牢牢的封锁在聚灵阵之中供人修炼吸收。

于是前朝大景王朝各大宗门世家纷纷出手建立起聚灵阵，夺取天地之力，掠夺天地精华供养已身。

更有很多势力为此大打出手。

如此大规模的消耗地力，严重影响到了当时的粮食产量，于是全国各地到处都是农民起义。

那些本就不合的势力见到此等境况，相互之间争斗的就更加厉害了。

大周太祖雍天行就是在这样混乱的背景下成长起来的。

可以说前朝的覆灭，很大可能性就是与大量建立聚灵阵有关。

于是大周王朝建立后，大周太祖才与圣地宗门约法三章，固定下来了聚灵阵使用规格的限制。

随着阵基节点的增多，能够从虚空中吸取到的灵气就会成倍的增长。

不过这种聚灵阵也不是轻易可以布下的，也是需要媒介的，圣地宗门布置聚灵阵一般都会选择在名山大泽之中。

因为这里地力较之他处更为的丰沛，布置聚灵阵的难度更加简单。

而世家豪门则是更加喜欢建立家庙，这则需要使用到气运等玄妙力量了。

不过不管是哪一种布置聚灵阵的方法，都有一定的门槛在内，所以也杜绝了大部分势力也想要偷偷建立聚灵阵的想法。

这样强者恒强，弱者恒弱，就没有势力可以威胁到皇室的统治了。

如此好处，圣地那边也不是看不出来，于是双方一拍即合，就这样定了下来。

而且大周太祖设立的宗庙制度还严格规定了5阵基势力与3阵基势力的数量限制。

只有这些阵基等级中的名额空了出来，其下的势力才能够晋升的上去。

这就逼着下面的底层势力想要建造更大的聚灵阵，想要更多的灵气修炼，就必须取代一些3阵基势力或者5阵基势力的名额。

从而让他们内卷起来，以免他们联合起来动摇大周朝廷的统治。

而最基础的一阵基势力则是来者不拒，只要势力中有宗师强者坐镇，而且有实力建造聚灵阵的话，大周朝廷便能认可你的势力。

而世家家庙与宗门山峰的多寡，就代表了这个势力能够拥有的阵基数量多少了。

要是有一庙家族没有晋升位格，得到大周朝廷认可，便胆敢逾制建立三庙甚至五庙乃至于七庙家庙的话。

那一经查实，朝廷就会降下雷霆之怒，派出人手剿灭这个家族，以造反罪论处。

如此高压的执行下，剿灭了一批又一批敢于冒头的宗门世家，这才让宗庙制度彻底的完善了起来，传承到了今天。