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姚广孝原本以为带钱上班就能让朱瞳满意,然而他还是低估了朱瞳的贪婪程度。
在收受了一次贿赂后,朱瞳却仍旧不动声色。
姚广孝不得不继续在县衙中埋头苦干了一个月,大小事务都需向康得隆汇报请示。
最近经过一番打听,姚广孝才得知,这段时间康得隆对银莲的侍奉越发卖力。
自李文冚家产被查抄家后,那些幸免于难的家产全部落入了银莲手中,使她摇身一变,成了个小富婆。
在康得隆的床上卖力劝说下,银莲在周边县城投资建设了数家学堂,教学内容与江宁的学堂如出一辙,唯一的区别是银莲学堂需要收取学费。
尽管收费,但这并未阻挡银莲学堂的火爆。
当地的有钱人纷纷争相将自家孩子送去上学,原因无他,江宁的学堂已然声名远扬,吸引了大批勋贵和高官子弟就读。
百姓素来有跟风之习,一见上层社会推崇,便纷纷效仿。
更令朱瞳满意的是,银莲学堂赚取的利润,还会定期送到江宁作为孝敬费。
这两件事让朱瞳对康得隆赞不绝口,也让姚广孝意识到,想要翻盘,必须再下狠手。
于是,姚广孝再次踏入朱瞳的书房,微微一笑道:“大人,您可想知道上次属下所献之钱的来历?”
“不感兴趣。”
朱瞳懒洋洋地打了个呵欠。
姚广孝一阵尴尬,干咳几声后,继续道:“大人,那笔钱,其实是从上元县的临川寺得来的。”
“哦?你是说临川寺?”
朱瞳闻言,顿时来了些兴趣,“那寺庙竟如此富有?”
姚广孝点头答道:“然也。
临川寺历经千年风霜,香火鼎盛,自然也会积累些许财富。”
在南朝梁武帝时期,佛教大兴,举国上下皆崇佛尚佛。
当时的梁武帝更是痴迷佛法,甚至欲舍弃皇位出家为僧。
这股风气自上而下,使得应天府新建了众多寺庙,其中便包括临川寺。
临川寺建于南唐,传承了上千年,历经风霜而屹立不倒,此时还是非常出名,是金陵四十八景之一。
朱瞳眼中闪过一丝贪婪的光芒,他虽知皇帝朱元璋出身贫寒,甚至曾经为僧,但朱元璋对佛教的态度却并非如世人所想的那般虔诚。
朱元璋虽曾身为和尚,但他对于佛教的信仰更多的是一种生存的手段,而非内心的真正信仰。
他深知佛教在社会中的影响力,因此他即位后,对佛教采取了既利用又限制的策略。
之所以允许佛教的存在,甚至支持佛教在某些方面的发展,因为佛教可以帮助他稳固统治,安抚民心,然而,他并不允许佛教势力过于强大。
因此,朱元璋对佛教寺庙的管理十分严格,时常派人暗中查访,一旦发现寺庙有违法乱纪、欺压百姓之事,便会毫不留情地加以惩处。
尽管如此,像临川寺这样的千年古刹,依然能够积累起巨额的财富。
这既是因为其历史悠久,香火鼎盛,也是因为其善于经营,懂得利用自身的资源和影响力谋取利益。
朱瞳对临川寺的财富垂涎三尺,但他也清楚,想要从临川寺中榨取油水,并非易事。
必须小心行事,以免触怒老祖宗,引来不必要的麻烦。
当姚广孝提到临川寺的财富时,朱瞳的眼中立刻闪过一道贪婪的光芒,坐直了身子,饶有兴趣地问道:“哦?临川寺竟然这么有钱?你是如何得知的?”
姚广孝见朱瞳一脸疑惑的看着自己,姚广孝微微一笑,脸上露出几分得意之色,他轻声道:“大人,您有所不知,属下早年曾在临川寺待过一段时间,与那里的方丈交情匪浅。
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