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是的,桑本人中也有铁杆的亲大宸派。
虽然少,但是是真的有。
而这些人又分为不同的派别。
其中一部分,来自于被称之为本土四岛外最大的岛屿中山岛,最开始是一个独立的国家中山国。
当时也是大宸文化圈中的一员。
只是随着大宸前朝的衰落,中山国在失去依靠后,被逐渐壮大起来的桑本帝国吞并。
随着百多年的同化,大多数中山岛的人,已经认同了桑本帝国国民的身份,但是依旧还有一批人,怀念着自己的王国,也同样怀念着大宸天朝。
他们决绝使用桑本帝国的历法,依旧使用前朝历法来计算时间,同时还过着大宸的节日。
虽然碍于桑本帝国法律,有一个桑本帝国的姓,但是私下里,还是以取大宸名字为荣。
这些心心念念着大宸天朝的人,在听到桑本帝国在大宸经历了一场巨大的失败后,无不欢欣鼓舞,觉得距离解救自己,脱离桑本帝国的时候就快要到了。
因为大宸真的已经崛起了。
最近一段时间,这些人走在街道上,都是笑容满面,跟那些已经被同化,听闻桑本帝国战败,如丧考妣的人形成了鲜明的对比。
除了这些自称为中山国遗民的人,真正的桑本帝国国民中,也有一批亲大宸派。
这批人尤其以历史学教授宫本前男为首。
他的理论极其的另类,让其他人都觉得他一定是读书读傻了。
宫本前田认为,大宸一直以来都是一个文明圈,除了大宸以外,包括佘罗、桑本、南阮等东乾洲和东南乾洲的部分国家,都属于这一文明圈里的国家。
这些国家,需要一个核心的国家来带领前进。
当然,这个国家肯定不是桑本帝国,否则他也不会被别人认为是读书读傻了。
宫本前男认为的这个国家,当然是大宸。
这并不是随口一说,而且这个宫本前男还有理论作为依据。
首先最强大的一个理由就是,大宸文明圈的发源地就是大宸,而且大宸领土广袤,人口众多,是最佳的选择。
其次,在几千年来,大宸一直就是这个文明圈的领导者,不能因为短时间的衰落,就认为大宸已经失去了成为领导者的资格。
而且他还通过大量历史研究表明,大宸的分裂只会是短暂的,大宸每一个大一统的王朝消亡后,都会经历这样一个时期,然后会在几十年到一两百年的战乱后,再次归于一统。
基于此,宫本前田认为,桑本帝国不应该对虚弱的大宸产生觊觎之心,而应该去帮助大宸重新统一和崛起,继续带领整个大宸文明圈的国家对抗奥丁大陆的文化入侵。
是的,这其实是一次基于文化对抗而产生的观点。
不过宫本前田的这个观点,在桑本帝国还是有着少量的市场的。
特别是那些反对国内文化逐渐向奥丁大陆靠拢的人,对宫本前田的这个理论极其的支持。
他们甚至拒绝使用桑本帝国自己创造的文字,书信当中一直都使用大宸文字,甚至还专门学习大宸语言,作为交流使用。
不过这还不是全部,这只是宫本前男理论中的原教旨主义者。
而随着宫本前田理论的传播,还有一批年轻人也受到了他的观点的影响。
不过这些年轻人毕竟受到了狂热的侵略主义影响,所以他们稍微“改变”
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