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第5章（第1页）

吃完饭后，他们又聊了一会别的，就散席了，我和吴教授跟方建义约好明天上午在文物局汇合，然后就开车回去了。

在回去的路上，我问吴教授那个商坤是什么人，怎么感觉他和另外三家不是太和，吴教授道：“你也看出来了？上次我跟你说了中医目前有三大派，其实还有一派，就是商坤的汉方派，也叫方派。

商坤也算是个奇人，他早年留学日本，学习中医。”

听到这话我愣了一下，去日本学习中医？中医起源于中国啊，怎么还去日本学习中医了？吴教授看着我诧异的表情，笑着说道道：“你不要觉得诧异，其实日本的中医学并不比咱们差，甚至在很多方面比咱们还要强，你要知道，目前日本占据了全世界百分之九十的中医药市场，远比咱们要多，这就是日本的厉害之处。

中医在南北朝传入日本，在唐朝达到鼎盛，后来在明治维新时日本政府曾一度封杀中医学，但到了二十世纪七十年代，日本又开始大力发展中医，他们在中医的基础上进行变革和优化，用先进的医疗技术和科学方法对中医进行方剂标准化，就形成了现在的‘汉方医学’。”

听到这我点了点头说：“日本在很多方面确实值得我们学习，商坤去日本就是学习的汉方学？”

吴教授嗯了声接着说：“商坤他本人在中医上颇有造诣，又精通商业经营，在日本的那几十年，他们商家的业务越做越大，大概在二十多年前，他提出了‘以方创标’，就是在汉方学的基数上，把各类方剂分类研究制定经方，相当于把中医标西化，一方治一病或多病，把药方固定下来，他知道中医的发展难度不在医药，而在医生，如果中医能像西医那样把药方标准化，那就相当于拥有很多专家名医了，故此，他慢慢的也是自成一派，叫‘汉方’派或，也叫方派。

自此商坤在日本做的风生水起，影响很大。

大概在十年前，商坤开始布局国内业务，他是有雄心的，短短十年，在国内的业务虽然赶不上易温寒三家，但也相差不多，假以时日，与他们平起平坐甚者超过他们也不是不可能的。”

教授这些话让我对商坤刮目相看，那样看着一个普通的老者，竟然有这样的魄力和头脑，不得不让人佩服。

现在看中医是认人不认药，同一种病，不同的医生就能开出不同的药方，不像西医那样同样的病即使多个医生来看，开出的药方也差不多就是那几样。

如果商坤真的能把中医标准化，那确实是一件了不得的事，这也是好事，但其他三家之所以跟他不和，还是因为他这样的理念和中医传统的理念相矛盾，传统中医的理念是‘天人合一’，讲究的阴阳五行、五运六气，易温寒三派都是传统的守护者，他们当然跟商坤不是一个路数，虽然他们三家互相也有矛盾，但在对付方派这件事情上，他们是空前一致的。

这次组织考察，原本是不让商坤参与的，今天他能来，估计也是方司长花了不少功夫运作的。

俗话说有人的地方就有江湖，看来一点不假，这中医一行就是个大江湖，易温寒方四派是这个江湖的老大，但也是矛盾重重。

中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，西汉时期，开始用阴阳五行解释人体生理，出现了“医工”

，金针，铜钥匙等。

东汉出现了著名医学家张仲景，他已经对“八纲”

（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总结了“八法”

。

唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集五千多个药方，并采用辨证治疗，两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学分科接近完备，并且统一了针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。

金元以后，中医开始没落，自清朝末年，受西方列强侵略，国运衰弱。

同时西医大量涌入，严重冲击了中医发展，国内出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大挑战，人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视，中医学陷入存与废的争论之中。

易温寒方四派之所以对此次科考如此重视，也正是因为此事关联到他们的生死存亡。