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第72章（第1页）

谏太宗十思疏

［唐］魏征

【作者小传】魏征（580—**3），字玄成，馆陶（今属河北）人，后迁居相州内黄（今河南内黄）。

少时曾出家为道士，隋末参加瓦岗起义军，后降唐。

唐太宗时拜谏议大夫、检校侍中等职，领导周、隋、陈、齐诸史的撰修工作。

后封郑国公，任太子太师。

魏征在历史上以能犯颜直谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。

魏征提倡“无面从退有后言”

，“爱而知其恶，憎而知其善”

。

建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”

。

魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”

。

作有《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》，还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等。

言论散见于《贞观纪要》。

【题解】唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。

随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”

，“不悦逆耳之言”

。

魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。

全文围绕“思国之安者，必积其德义”

的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。

这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。

本文以“思”

为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。

并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重［1］，居域中之大［2］，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元

首，承天景命［3］，善始者实繁，克终者盖寡。

岂取之易，守之难乎？盖在殷忧［4］，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。

虽董之以严刑［5］，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作［6］，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧［7］；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游［8］，则思三驱以为度［9］；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

总此十思，宏此九德［10］。

简能而任之［11］，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

文武并用，垂拱而治。