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b元年,春,王正月,公即位。
继弑君不言即位,此其言即位何?其意也。
桓公篡成君,宣君篡未逾年君,嫌其义异,故复发传。
[疏]注“桓公”
至“发传”
。
○解云:即桓元年传云“继弑君不言即位,此言即位何”
,注云“据庄公不言即位”
;彼传云“如其意也”
,注云“弑君欲即位,故如其意也”
,注云“弑君欲即位,故如其意,以著其恶”
是也。
若然,案礼未逾年之君,臣下为之无服。
臣为君斩衰三年,诚实自异,何言嫌其义异者?正以恻隐者相似故也。
是以闵元年何氏云“复发传者,嫌继未逾年君义异故也,明当隐之如一”
是也。
公子遂如齐逆女。
讥丧娶。
复书不亲迎者,嫌触讳不成其文也。
有母言如者,缘内讳,无贬公文。
[疏]注“讥丧”
至“其文”
。
○解云:何氏以为人君丧娶者,宜有贬刺之文。
若其吉逆使卿者,宜书讥之,见不亲迎而巳,即叔孙侨如之徒是也。
今公子遂为君丧娶,宜去公子以见讥。
而存公子,复作不亲迎之经书之者,正以公子遂本是弑君之贼,若去公子,即嫌为触弑君大恶之故。
讳去公子,即似隐四年、十年公子翚之类,是以不得成其贬文。
若然,文公二年“公子遂如齐纳币”
,亦讥丧娶之经而不去公子者,彼是丧未毕纳币,为失礼犹浅,此乃初丧逆女,固当合贬,即下八年而注云“元年逆女,嫌为丧娶贬也”
者,义亦通於此。
云云之说,八年注备。
○注“有母”
至“公文”
。
○解云:下八年夏六月,“戊子,夫人熊氏薨”
,“冬,十月,已丑,葬我小君顷熊”
,“顷熊者何?宣公之母也”
,是其今曰有母,母不命使者。
妇人之命,不通四方,何得言如,作内使之文者?正以缘内无贬公之文故也,何者?若其去如,则嫌宣公丧娶为绝贱,不成为诸侯然也。
正缘此事,不得去如也。
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