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野有遗贤,本侯又如何能够视而不见。”
姬昌微笑道。
这位大贤既然要拿捏姿态,自己又何妨摆出一副姿态来,成就一番美谈,一番君臣佳话呢?
君臣相得,不就是相互体谅对方的心境吗?
“不过......”
姬昌想到此处,也是忍不住叹息,“你们仙神的量劫,为什么非要往我们凡间的人道更迭上扯呢?”
“我们人族的事情,让我们人族自己处理不好吗?”
“还是说,其中某些高高在上的仙神,觉得没有把握,非要借这王朝更迭之事一用,合人道更迭的大势,为自己争一分胜算。”
“如此,也太不要脸了。”
周文王姬昌想到此处,也是忍不住叹息连连。
这真是神仙打架,凡人遭殃,就是不知道这次人族得死上多少人才算。
“的确,是有点不要脸。”
听到这句的白风也是情不自禁点点头。
说来说去,这封神到底是仙人之间的事,和凡人有个屁的关系啊。
之所以变成这种情势,无外乎是因为某位圣人仗着应劫之人在自己的教派,有着主动权,恣意妄为而已。
又是想着借助人道更迭的大势,让自己的教派站在正确的一方,让人道气运遮掩,从而降低自己的损伤。
又是想着,送些凡人上榜,填填榜上的人数,不让道门弟子死的那么多。
总之,心思是太多太杂,倒不一定完全都是私心。
然而,天意如刀,又怎么会完全如你愿,终究是南辕北辙。
次日,文王领着一众文武大臣,带着一些兵马,悠哉悠哉在南郊外踏青,欣赏着春日盛景。
正自得其乐,兴致盎然间,忽然见到一伙渔人,带着斗笠,挑着扁担,踏歌而来。
“忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。
堂堂正大应天人,义旗一举民安止。
今经六百有余年,祝纲恩波将歇息。
悬肉为林酒作池,鹿台积血高千尺。
内荒于色外荒禽,嘈嘈四海沸呻吟。
我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音。
日逐洪涛歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。
孤钓不如天地宽,白头俯仰天地老。”
一众文武俱都大惊,听得歌词本意,纷纷震动。
姬昌听完歌诀,对左右文武说道,“此歌韵度清奇,发震耳欲聋之音,似有胸中志气不能舒展之意,如同春日之雷。”
“此间必有隐居之大贤。”
众文武纷纷称是,这年头可是没有什么造纸术,书籍文化这种东西,都是罕见的奢侈品。
书籍现在都是刻录在竹简上,珍贵异常,不是一般人能读得起的。
有一个成语乃是学富五车,不要以为五车很多,因为古代的书籍都是竹简刻录,竹简重而且刻录的文字不多,五车竹简想想是个什么情况。
不过,尽管如此,那时候的识字的文化人少得可怜,只要是识字,基本上都会被征召过去做官吏。
像这种朗朗上口,即表达了对时局对纣王的不满,又抒发了自己才能不能施展的志向,这种韵度清奇的歌诀,想也不用想,不是一个有知识的文化人根本做不出来。
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