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征和四年(公元前89年),他对大臣们说:我即位以来,办了很多错事,使天下百姓愁苦,现在后悔也来不及了。
今后凡是伤害百姓,浪费财物的事情,一律停办。
丞相田千秋建议:很多文士都谈论神仙,但都没有成效,应当罢斥。
武帝听后说:我从前太愚蠢,受了方士的欺骗。
其实天下哪有什么仙人,全是方士们妖言惑众。
注意饮食和服药,就可以减少疾病了。
于是,便将方士全部遣散。
正当武帝为自己从前的所作所为深感后悔之时,搜粟校尉桑弘羊等人上书,请求派遣兵卒在轮台(今新疆轮台县东南)屯田,并严敕边郡太守、都尉,加强对边防烽火的管理,选拔战士,积蓄粮草。
这个建议虽然有益于巩固边防,武帝却没有同意。
他针对桑弘羊等人的上书,颁布了一道诏书,这就是著名的轮台罪己诏武帝在诏书中说:曩者,朕之不明,……兴师遣贰师将军(即李广利),……贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。
而击车师时,……发兵,凡数万人。
……汉军破城,食至多,然士自载不足以竟师,强者尽食畜产,赢者道死数千人。
诏书接着说:前有司奏,欲益民赋三十助边,是重困老弱孤独也。
而今又请遣卒田轮台,轮台西于车师千余里……今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以优民也。
今朕不忍闻。
武帝还特别强调指出,当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农至于修马复令,只是用以补缺,毋乏武备而已。
颁布轮台罪已诏,是汉武帝统治政策的重大变化。
它表明汉武帝已决心不再主动对匈奴用兵,而要注重发展农业,提倡农耕以恢复生产。
为实现这一政策,汉武帝不但下令不复出军,而且还在征和四年封丞相田千秋为富民侯,以明休息,思富养民也。
同时,还任命赵过为搜粟校尉,推广代田法,并下诏重申:当今之务,在于力农。
汉武帝一生致力于加强中央集权,建立了巩固统一的西汉帝国,奠定了中华民族辽阔疆域的基础。
但与此同时,在他统治期间,穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,按司马光的评价,其所以异于秦始皇者无几矣而西汉王朝所以有亡秦之失而免亡秦之祸,同汉武帝晚而改过,有十分密切的关系。
汉武帝还没有来得及全面推行其与民休息的政策,便于后元二年(公元前87年)去世了。
其后继者昭帝和宣帝坚持执行武帝晚年制定的与民休息的政策,因而在西汉中期出现了被后世称颂的昭宣中兴局面。
刘彻不但是一位雄才大略的政治家,也是一位爱好文学、提倡辞赋的诗人。
明人王世贞以为,其成就在“长卿下、子云上”
(《艺苑卮盐》)其他存留的诗作,《瓠子歌》、《天马歌》、《悼李夫人赋》也“壮丽鸿奇”
(徐祯卿《谈艺录》),为诗论家所推崇。
他的这首清丽隽永,笔调流畅的《秋风辞》,历来为人们所称道。
此诗虽是即兴之作,一波三折,抒写得曲折缠绵。
沈德潜《古诗源》卷二:“《离骚》遗响。
文中子谓乐极哀来,其悔心之萌乎?”
以“《离骚》遗响”
观之,乃就文辞而言,沈德潜的评价非常切实。
鲁迅称此诗“缠绵流丽,虽词人不能过也。”
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