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的目标。
另外一件则是大乘教妖人行贿朝廷重臣的账本,以及他们在洛阳中的重点骨干信徒名单。
和汉末黄巾道一样,大乘教之所以能够在史书留下名号,它的传播能力是很强的。
虽然没能和黄巾道一样将势力发展到皇宫内,但是也在洛阳有大批死忠信徒,也不乏一些渗透到了上层中。
苏泽在行贿名单上见到了许多重臣的名字,其中就包含了江阳王元乂。
果然,这伙大乘教妖人和江阳王元乂有所勾结,那大乘教利用金瓶刺驾想要扳倒清河王,幕后说不定就有江阳王元乂的指使!
江阳王元乂虽然也是宗亲,但是和孝文帝亲子的清河王比,他距离皇室的血缘就要远多了。
所以虽然是宗王,但是江阳王元乂是靠着自己是胡太后妹夫的身份起家的,在后世史书中,他也是被归为“恩幸”
这一类的。
清河王执政时候,对于恃宠而骄的元乂经常打压,两人也逐渐变得势如水火。
在苏泽穿越前的历史时间线上,江阳王元乂先派人诬告清河王谋反,最后又伙同内监刘腾,在清河王去禁中面见太后的途中囚禁了元怿,然后讨到了小皇帝的旨意处死了元怿。
大乘教针对清河王也很容易理解,清河王是八公之首,北魏执政,如果他的地位动摇必然会引起朝堂的剧烈动荡。
而且清河王在先皇宣武帝在位期间,就多次上奏请求打压邪教,对大乘教也是持强硬的态度。
将这些线索串联起来,可这一切都是苏泽的猜测,他一个最底层的羽林军士,且不说如何解释是怎么拿到这些账目的,就算是有重臣拿着去面见胡太后,也伤不到元乂分毫。
北魏朝堂重臣收受礼物,这都是正常的事情,甚至没能力收礼的大臣还会被人瞧不起。
重臣们争相营造更豪华的府邸,攀比斗富甚至比西晋石崇王恺还奢华。
就算是贤明如清河王,他那么庞大的府邸又是哪里来的?他每日养那么多宾客的钱又是哪里来的?
江阳王元乂收大乘教的贿赂,就算是证据确凿,也根本伤不到他分毫。
朝堂大事还是距离苏泽太远了,清河王如今还是北魏第一权贵,如何在他倒台前,依靠他这颗大树给自己积累更多的好处,这才是苏泽考虑的事情。
苏泽抬起头看向窗外,天色已经完全黑了,到了商店刷新的时候了!
苏泽收起杂乱的心思,捏着妹妹苏玉瑶求来的护身符,再次打开了商店。
有紫色!
苏泽看到了商店显眼的紫色,可看到紫色的商品后又有些失望。
【神灭论】
品级:紫色;
效果:无;
评价:“书籍。
”
售价:1600文。
这件商品显示是一册竹简,看到这个售价,苏泽有些犹豫了,虽然是紫色商品,但是售价也有些太高了。
但这是大名鼎鼎的《神灭论》啊!
《神灭论》的作者是南朝范慎,三年前已经故去,但是这篇文章却在南朝引起了巨大的轰动。
此时南北朝都在崇佛,南梁萧衍更是将佛教当做统治工具,大量兴建佛寺,民间也掀起了狂热的崇佛风气,很多人拿出全部积蓄供奉佛寺,不求今世的安康,只求来世的富贵。
这种风气之下,范慎写下《神灭论》,驳斥神佛之说,引起了南朝巨大的讨论。
南梁君主萧衍决定通过辩论驳倒范慎,颁发《敕答臣下神灭论》,大僧正法云将武帝敕旨传抄王公朝贵,并作《与王公朝贵书》,命令百官中精通佛法的大臣都写文章和范慎辩论。
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