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小说中第一人称的叙事人“我”
,并不一定是作者本人;作者的用心,更多是通过叙事人,把我们读者抵送到作者设置的去处。
在当下的小说中,作者规定的第一人称叙事人,至少有两种类型:一为仰观,一为俯察。
俯察者,虚设一个角度来居高临下,俯瞰众生,悲天悯人,神情庄重,全知全能,貌似把一切都已看懂参透;仰观者,自身心情窘迫,就近取材,按捺不住地尽情倾诉,一吐为快,现出心态的躁动不宁和略略释解后怡然自得的快意。
李晓小说中的叙事人,则有另外一种情状。
他的“我”
,总是不大情愿从人群中挤出来,很难逃离掉“我”
与现实生存环境之间达成的某种约定。
因此,读他的小说,有一种处在人群之中的亲切感,作者与我们读者之间有一种约定俗成的熟悉和牢实。
《天桥》(《青年文学》1988年第7期)这篇小说的叙事人,是“我”
——王保。
王保老家在苏北——曾经为不少上海人所不屑的地域;成分为工人,这也很寻常。
见到这样的一位叙事人,我们读者完全可以打消很多顾虑,至少在阅读上不会有阻隔在面前的困难和压力。
如果叙述人貌似是一位“思想者”
,我们是不是要凝神屏气?因此,“我”
作为一个寻常、普通的个体,在把我们读者领进小说作者所构筑的“天桥”
时,我们应该怀有几分轻松和安适。
作者构筑的“天桥”
,是《天桥》这篇小说的“眼”
。
李晓小说的视点,往往出现在小说作品的标题上。
比如《继续操练》中的“操练”
,《关于行规的闲话》中的“行规”
,《我们的事业》中的“事业”
,等等。
作者对这一视点的解读能力,往往就决定了作品的精粗和深浅。
显然,在《天桥》这篇小说里,有关“天桥”
的寓意,就成了引发我们内心触动的一个特定场域。
作者是这样说到“天桥”
和引出叙事人的:下了火车,我就看到了那座桥。
那桥架在两山之间,从站台这边望去,就像是在天上。
我们意识到,围绕架在两山之间的“天桥”
所展开的故事,将是叙事人“我”
讲述的重点。
我们往下读,读到了这样的内容:“我”
来站台的目的,是为了寻找“我”
母亲的尸骨。
而她正是在27年前被人从“我”
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