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遭遇与情结（第2页）

看来，作家是透过自己的遭遇变化来调整写作视角，从而深化自己对故土的认识的；而对故土的一往情深，又势必限定了作家对自身遭遇做出的应有评价。

很显然，在作家的故土情结与现在的自身处境之间，存在着一种颇为微妙的紧张关系。

作家要扬此就必须以抑彼为前提。

一个人的生命情结，如果只系于故土家园之上的话，那毕竟局促、狭窄了些。

对生命和生活的体察和感触，不仅仅要有回瞻时的沉湎，更需要有感悟中的澄明——就像是一炷灯火照在混沌之中，而使之得到澄明。

大体说来，此时迟子建的创作，有着对过去温情的回瞻和对将来审慎的期待。

这种写作心态，还有待于开朗与从容。

而作家的讲述毕竟直观和单向了些，也有待于深厚和沉实。

毫无疑问，迟子建的创作有待于新的展开和深入。

回过头来，我们又不能不说，迟子建从北极村世界获得的生命体味和投注的情感积淀，的确是她个人拥有的财富。

当她收回自己的目光观照这个世界时，当她做出超越自己的努力时，我们不能不说拥有一个观察生命世界的支点，拥有一份底气和动力，这该是多么值得珍视的事情。

进入90年代后，迟子建的小说创作呈现了新的气象。

如果说作家此前对故土的频频回瞻，是在确认一种支撑和依凭的话，那么现在的迟子建更乐意从平淡日常的生活中去获得热情和信心。

迟子建的前期创作，有着明媚温暖的色调，这是与她对生活的回望和期待相联系的。

在她的近期创作中，这明媚温暖的亮色，逐步转化成了生活本身所应拥有的光彩和亮度，而不只是对北极村世界的情感投注：“走上飞雪弥漫的街头，看着模糊的行人、车辆、店铺，有时就忍不住想起自己的一些朋友，想起一些快乐轻松的时光，心底便洋溢着一股暖流。”

（《庙中的长信》）在《盲人报摊》里，作家别出心裁地探入盲人的世界。

她努力挖掘盲人世界与正常人生活之间的差异。

指出这种差异，并不是为了证实正常人生活的富有，相反是为了澄清盲人们也拥有着这个生命世界的另一部分生存秘密。

“盲人的梦里竟是一片光明灿烂。”

这是一个新奇的结论，它表达出作家本人对不同人等自身生活价值的体解和认同。

生活本身的光彩和亮色，同样普照贫困、沉闷的洋铁匠一家。

在《洋铁铺叮当响》中，日常生活的艰辛与本应有的希望并存着。

不怀疑生活的存在，并保持对生活的盼头，这是一种既定的信心。

迟子建的创作中贯穿着它，并升华着它，它给我们带来了绵绵的暖意。

《白雪的墓园》是一篇散发着亲情和人性光泽的优秀作品。

作品并行排列了父亲去世与年关临近这两个极具反差的事件。

然而母亲挺过来了，不但她自己挺过来了，还带着她的子女们越过了这样一个艰难的关口。

“他那里真好。

有那么多树环绕着，他可真会找地方。

春天时，那里不知怎么好看呢。”

母亲安详地说道。

“我忽然明白母亲是那般地富有，她的感情积蓄将使回忆在她的余生中像炉火一样经久不息。”

掠过生活中的磨难和不幸，而铭记生活曾经的给予和馈赠，并对拥有人生的丰富性充满了热忱，这种生命气度和生活热情，对任何人的创作和生活来说，都是弥足珍视的支撑和呵护。

如果说迟子建早期作品中媪高娘的温厚善良，使作者得到了最初的人生启悟，那么现在作品中母亲对生命的通脱和达观，则蕴蓄了更为浩大沉雄的人格精神。

迟子建的创作中灌注着、张扬着这样一种来自内心的感动，使她的作品具有了难得的生命的神采和光辉。

伴随着从对故土的依恋到对生命支撑点的把握，迟子建小说中的生命情结具有了更为深厚的底蕴。

这表现在作家对生命流程和生存状态的感发和觉悟上。

生活有着它不可掩饰的光彩和亮泽，生命也拥有它不可言传的魅力和隐秘。

在《格局》里，米小扬见到雪风这位30年代的女作家时，在心灵深处产生了强烈的认同，甚至觉得雪风坐过的沙发都“有一种绵长而温存的暖意浸润其中”