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第二辑 话 题（第5页）

同样沉重、温热地存留在其他作者的作品里，从而使“奔”

们的自信、自主呈现一种可贵的生机；刘西鸿所展示的观念和行为的分野，相对于孙惠芬在城市与农村之间所产生的心理错动，又难说不是一种“变调”

；至于李逊对特定的人生处境的观察，与程青写校园内中外学生的心灵交流，同样都是对民族的、个体的文化心理的涉猎。

如果说在他们之先的知青作家们通过对历史的反思和现实的冷静思考，在集体确立一个“泛英雄”

的个体人格主体，那么在1960年代出生的这些作者身上，我们可以更多感触到他们年轻的生活态度、他们用心的超越、他们的关注重心。

他们不在证明什么，而是很从容很自在地在说他们感受到了什么。

当年长的作家从人生体验上丰富文学时，这些年轻作者提供的更多是自己的感受内容。

显然，任真和直率构成了这些年轻作者的语言特色。

他们来不及虚饰和圆熟，他们朴实自在的文笔，没有对自己的感受做更多形式上的雕凿。

在其他年长作者努力用新的叙述方式和技术手段复述一些原已呈现的经验内容时，这些年轻作者却基本体现出了某种质朴而单向的叙述口吻。

他们甚至还没有自觉地意识到小说的结构问题，他们由衷而来，把自己的感受传达清楚了，作品的结构也就算完成了。

“我”

成为这些作者中的大多数人在小说创作中不可或缺的参与方式。

“我”

连接了过去，也联系着与之相关的人物，“我”

是一个基本的叙述口吻。

对于这些20多岁的作者来说，他们还来不及沉湎于什么、经营什么，所以在他们身上体现着一种可贵的活力。

当我们不时感慨近些年来“各领风骚没几天”

时，他们的作品所显露的心理素质、人格气度，让我们更有几分欣慰。

面对这些20多岁的年轻作者，另外的疑惑将会是大多数人所认为的，他们对社会、对人生的理解和体验还来不及深入和丰富。

而我们则应该相信他们在将来的生活进程中，能得到更为丰富深厚的感兴。

我们只是想劝导一句：当他们把自己的感受转化为文学作品时，千万不要丧失继续感受生活的气度和恒力。

有更多的叮嘱，也有更多的祝愿。

我们没法代替他们，代替他们甚或有的偏颇和执拗。

更多的话题，留给他们的将来吧。

这是他们的文学梦想，更是他们的人生之路。

本文所述作者及部分作品：

迟子建：

《沉睡的大固其固》，《小说选刊》1985年第10期《北极村童话》，《人民文学》1986年第2期姚霏：

《滇北故人重录》，《丑小鸭》1986年第10期《学院六人图》，《小说月报》1986年第12期陈染：

《嘿，别那么丧气》，《青年文学》1985年第11期刘西鸿：

《你不可改变我》，《小说选刊》1986年第12期《黑森林》，《小说界》1987年第3期孙惠芬：

《变调》，《小说选刊》1987年第3期李逊：

《河妖》，《上海文学》1985年第11期余华：

《十八岁出门远行》，《北京文学》1987年第1期《西北风呼啸的中午》，《北京文学》1987年第5期《1986年》，《收获》1987年第6期程青：

《那竹篱围隔的小院》，《小说》1985年第2期写于1987年