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我说过,《人世间》是梁晓声对自己创作思考的一个阶段性总结,是他对自己的生活阅历、人生经验的一次全方位的调动,也是他对自己的文学经验和思想储备的充分展示。
后来我还发现,梁晓声写《人世间》,还有一层很内在的原因,可以说是亲情的触动。
《人世间》为什么要选择周秉昆作为主要人物线索,这里面有很深的血缘亲情。
以周秉昆为代表的普通百姓,对父母、对家族所做出的长年累月、默默无闻的生活付出,被远离父母家庭的梁晓声所感怀、所念记,这不是他写《今夜有暴风雪》的时候能想到的。
那部小说写的是他当兵团知青时的事。
写的时候他已大学毕业分配到了北京。
人只有到了一定的年龄阶段,才会领悟到,别人对家庭的辛苦是在代自己尽责。
正是像周秉昆、郑娟这样的普通人,支撑了一个家庭和家族的日常运转,构筑起我们现实生活的水层岩,成为我们社会发展进步的重要基础。
他们是民间英雄。
梁晓声把对普通百姓生命价值的认识提升到了一个新的高度。
从周秉昆写起,饱含了梁晓声的亲情和深情,以及对像周秉昆一样的普通者的感念、感激,甚至还有感恩。
这是梁晓声的其他作品都不可能替代的。
只有到了他这个年龄才会有这样的认知,才能这么由衷。
梁晓声是文坛常青树,他在不同的人生阶段都留下了让人瞩目的文学风景。
《人世间》是梁晓声文学和人生的集大成。
至于《人世间》在中国当代谱系中有着怎样的地位,我说了不算。
我曾说过,《人世间》是一部留住了时间的作品,它也定然会被时间所留住。
毫无疑问,《人世间》是中国当代文学的重要收获,是一部人民史诗般的现实主义巨著:“《人世间》把50年的中国百姓生活直观地展示给今天的读者,让人们认识到中国社会是如何一步一步走到今天的,这样的年代写作,具有教科书般的意义,而且时间越久越能显出它不可替代的价值。”
时间是能说明一切的。
这是对《人世间》的最好证明。
曹斌:对于中国当代文学,代际划分已经成为今天文学批评在归纳群体创作时的一个“方法论”
,而您是以出生年代划分作家群体的首倡者,请问当时您是基于怎样的考虑,提出作家代际划分的?这一划分对于总结中国当代作家的创作,有什么特殊的作用?
李师东:首先,我要说明的是,以出生年代划分作者群体,并不是为了理论学术上的创新,而是基于工作实践和个人观察而提出的一个文学说法。
我们回到当时的文学现场,会很有意思。
我1984年大学毕业分配到中国青年出版社的文学编辑室,第二年去了社里的《青年文学》杂志。
当时文坛上活跃的是50年代开始成名的作家和“知青作家”
。
大家习惯性地把王蒙、李国文等称为“50年代的作家”
,把梁晓声、韩少功等称为“知青作家”
。
他们是文坛的中坚和实力派。
我在和比我年长的作家打交道,很自然地要关心我的同龄人中有谁在冒出来,写得怎么样。
那个时候,迟子建、程青、余华、孙惠芬等在文坛上已有动静,喻杉、刘西鸿的作品还获了全国优秀短篇小说奖。
我结合自己的观察,到了1987年就写了一篇文章《属于自己年纪的文学梦想》,副题是“1960年代出生作者小说创作作品述评”
,开始尝试用出生年代来划分作者群体。
生出这样一个想法,并不是要把50年代成名的作者、知青出身的作者和60年代出生的作者等量齐观。
最主要的目的是,希望大家关心更为年轻作者的成长进步。
为什么希望大家关心,是我以为这些更为年轻的作者在创作上提供了新鲜的生活内容,有不同于其他年龄作家的鲜活感触。
随着“先锋写作”
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