快眼看书

手机浏览器扫描二维码访问

书眼 图书出版的逻辑（第3页）

走向深入所必然要面对的课题。

但是，学术界似乎还来不及转换既有的思维模式，还很少有人直接切入作为主体的毛泽东这一复杂的研究领域。

作为出版者，我们有必要及时开发这一方面的选题，引导读者更深入地理解作为主体存在的毛泽东。

陈晋具备的条件和实力，可以帮助我们实现这样的出版愿望。

通过他的努力，在某种程度上很可能还有初开风气的意味。

我对陈晋的研究产生了浓厚的兴趣。

所以，当他谈及自己的一些想法时，我自然比其他在场的朋友更上心、更留意。

这是一种职业上的习惯，看到作者正在做的工作，马上就会本能地产生与自己工作的关联。

同时，陈晋的研究课题也是我个人的兴趣所在。

道理很简单，毛泽东影响了我们每一个人。

但是，毛泽东主体研究，毕竟是一个复杂、深邃的高端课题。

我很认真地查阅过不少的资料，从主体性上追根溯源、解读阐释的文章和著作几乎没有。

陈晋开展这一方面的研究，学术难度可想而知。

后来我读到书稿，不能不由衷赞叹：正是陈晋作为文艺批评家所具备的眼光、学养和主体性思维，帮助他切入毛泽东的文化本体。

从毛泽东主体出发研究毛泽东，这是一个崭新的研究视角。

用什么样的角度和路径才能走进毛泽东的精神世界，这对作者来说是一个个人的学术准备和学术兴趣的问题。

对编者来说，这还是一个如何面对读者和社会检验的问题。

作者陈晋找到了一个非常好的角度和路径。

他拈出来一个词，叫“文化性格”

。

这是一个新词。

“文化”

和“性格”

都好理解，把“文化”

和“性格”

组合在一起，则是一个新的创意。

新的见解的提出，往往是从一个新的概念的诞生开始的。

什么是文化性格？毛泽东的文化性格是怎样形成的？它在内涵上有哪些显著特征？毛泽东的文化性格对中国社会的进程产生了哪些重要影响，我们今天怎样去评价？所有这些，对我们来说，都是饶有兴味的话题。

如果论述到位了，那么这本书就很可能要开毛泽东研究的一个先河。

所具备的学术价值，不言而喻。

实际上，作者就是这么做的。

书中用很大的篇幅论述了毛泽东文化性格的形成过程，包括青少年时期的毛泽东特别注重在实际生活中锤炼自己的意志品质，很早就开始了对“小我”

和“大我”

的辨证思考，以及在漫长的革命斗争中，他的文化性格在不断被打磨、被塑造、被重铸。