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首先,这些作品在表现普通人生活这一大的前提下,对作家们各自熟悉的生活领域做出了有效的挖掘和拓展。
社会生活的多样性,必然体现出人的生活领域的丰富性。
这一点,同样会在底层生活中得到反映。
本书中的这些作品,涉及个体职业者、外出务工者、被拐卖的妇女、下岗职工、海外劳工等各类人的生活。
这些普通人的生活,大多处在变化和流动之中。
努力改变自己的生活处境,这是他们做出选择、得以流动的目的。
当一个人离开了他固有的生活领域和职业范围,也就意味着他开始了充满个人经历的新的人生。
而这种生活的流动和变化,也正是在社会转型时期人们普遍的生活处境。
作家们对这一生活处境多方面的揭示,给我们的阅读提供了鲜活的文学内容。
其次,面对不同的生活领域,作家们充分调动了自己的生活积累,让我们领略到了丰富的现实人生。
读过池莉小说的人,都会对她笔下平民百姓的生活留有十分深刻的印象。
而《生活秀》来双扬这样一个专卖鸭颈的女人,为什么那么引人注目,既在于作者写出了这一普通人对生活的选择和她不寻常的人生,也在于作者道出了这一人物在现实生活中的真实性情。
这一真实性情,既是承受生活的能力,同时也是引领生活的自信。
而这也正是作为一个普通人所应有的生活品质。
刘庆邦的《神木》,如果不是作家自己说这是以案例为素材写成的小说,大概谁也不会往这里去想。
要把一个简单的案例,转化成一篇出色的小说,其间作者要投入多少经验、情感和思考,我们可以想见。
正因为作者早年当过矿工,同时至今仍与最底层的生活保持着密切的联系,才能写出这样厚实的作品。
很显然,仅仅靠一份才情和悟性,是无法使作品如此沉实厚重的。
包括本书中收录的其他作品,都在给我们这样一个启示:一部作品的好坏,取决于作者的投入程度;充分调动了个人的积累,才有可能给予读者更多的感动。
而近一段时间的文学创作中,作家们对现实人生出自内心的关注,的确是十分可喜的情势。
由此看来,一个作家能否做到对现实人生客观、真切的表现,起码要取决于他对生活内里的体验和感知的程度。
作者和他所描写的生活,不应是外在的、隔离的,而应是沉潜于内心的。
作家的姿态,不应是对生活的仰视和盲从,更不应是居高临下的颐指气使。
这里要有不可或缺的尘世关怀,也要有超拔大气、平和从容的文学气度。
只有这样,我们的文学才能传达它应有的魅力,重现它既有的自信。
把这些表现社会底层生活、从生活内里写起的小说作品编辑成书,推荐给更多的普通读者,这要感谢写出这些作品的作家们和出版本书的出版社,尤其要感谢作家池莉“生活秀”
的精到说法,它使本书有了一个十分妥帖而又精准的冠名。
底层生活小说集《生活秀》序,原题为《在底层:你我共有的现实人生》,写于2001年
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