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庭院深深深几许（第3页）

是空间，人与景形成鲜明对比，是说南宋偏安迎来了又一度新春，而北人李清照也在异乡又老了一年，今生今世，可有还乡之日，或是就这样老死南陲？

这是从正反两方面来说明时间和空间的概念，被称为对仗手法中的“反对”

。

刘勰在《文心雕龙》中说过：“丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。”

言对就是平铺直叙，事对就是引用典故；正对是两句话说的差不多一个意思，而反对则是用正反两方面来强调一个意思。

比如前面的“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”

，就是最经典的事对；而这句“春归”

与“人老”

，则是极工谨的反对。

李清照的对仗手法，精雕细琢而又浑然天成，宛如随手拈来，绝无斧凿痕迹。

下片以“感月吟风多少事”

忆旧抚今，从前新春时最常做的是什么呢？吟诗填词，把玩字画，携手出游，循山望水；如今呢，憔悴异乡，郁怀难抒，“试灯无意思，踏雪没心情”

。

这次，尾句换了“正对”

，写了往日兴致最浓而如今却索然无趣的两件事：元宵赏灯，与踏雪寻诗。

这是再次暗点时间，应是在1129年的正月元夕前。

《武林旧事》载，元夕灯节前，禁中或大贵人家会将自己家制的灯拿去观赏、捡选，以备元夕之用，“迤逦试灯，谓之预赏”

。

赵明诚作为江宁知府，在元宵节这个大宋最重要的节日前，必然是想过要为城中百姓做些表率的，然而李清照又哪里有这心情呢？

参照这段时间里李清照所有的诗词，其主题多为暗讽南宋朝廷的怯战偷安，为了国破家亡而悲愤感慨。

“人老建康城”

一句，尤其表达了故土难返的异乡之痛。

其实，“试灯无意思”

的又何止李清照一个人呢？从前汴京的元宵灯夜，是何等繁华，而如今的建康灯节，又是何等凄凉？

这首词写于胡马饮河、宋室南渡的第三个年头，王族权贵们收拾心情，苟且偷生，可是四边烽火未熄，内忧外困，谁的心底不是一片惨然？所以李清照写的，不是一个人的心情，而是“南渡衣冠”

的集体心声。

然而，这样悲愤沉郁的一首好词，竟让喜欢挖隐私的专家们以此为据，推断出赵李夫妻失和的莫名结论来。

甚至说因为赵明诚纳妾，李清照无限苦闷，所以才写此怨词，想凭借自己的才情挽回丈夫的心思，还拉着赵明诚同自己琴瑟唱和，偏偏赵明诚视其为“教导主任”

，不胜其苦，所以才到处向人抱怨，自曝家丑。

专家们同时举出，此前李清照的《凤凰台上忆吹箫》中有句“念武陵人远，烟锁秦楼”

，这典故说的是刘阮入仙山逢神女，所以是暗示赵明诚另结新欢，这真让人啼笑皆非，不知道是该说这些人格调太低，还是佩服他们脑洞开得过大。

首先，“武陵人”

最常见的指代应该是误入桃花源的打鱼人，而不是刘阮入仙山，作为陶渊明的“死忠粉”

，李清照使用桃源典故不是才更合理吗？其次，不论是渔人还是刘阮，都可以解释作远行人一去不归，写出思妇的担心，与外遇何干？更何况，若是按此逻辑，“烟锁秦楼”

又该如何解释，难道是李清照寂寞难耐，于是另召了个“小鲜肉”

来吹箫引凤？

还有，李清照《多丽·咏白菊》里有句“似愁凝，汉皋解佩；似泪洒，纨扇题诗”