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但想来坐马车应该没多大问题,恒山也不算太远,去一趟让恒山那几个擅长治伤的师太给看看也好,免得落下病根。
打定主意,立即收拾行李,又买来辆豪华马车,备上精细马料,三人出发了。
(其实明中期的恒山是河北的大茂山,明未清初北岳恒山之名就转给了大同府的恒山,这里用有悬空寺的大同恒山)
出洛阳,在地图上看几乎是垂直北上,先到晋城。
初入山西,其实除了山多了不少之外和河南差别并不大。
北方的秋冬都是干而冷,又因为人口密集,还没有大规模开采煤矿来供给普通百姓处理食物以及取暖,所以人类的生产和生活对植被的破坏很大。
大树建房,小树烧火,就连一些草杆树枝也是燃料。
即使是枯叶和杂草,趁秋冬时拖到地里一把火烧掉,草木灰到来年就是肥料。
放眼望去,耕地与山坡,都是裸露在外的干土与风化岩石,满目荒凉。
北风一起,在远处光秃秃的几根枯树梢上刮过,发出时而低沉,时而尖锐的啸音。
耳边净是风声,尘灰也在风中四处飞扬,秋冬的萧条肃杀,在山西很明显。
再继续往北,过太原,上大同。
大同府还挺远的,车马的速度也算不上慢,紧赶慢赶但还是跑了大半个月。
恒山的山势与自然风光在五岳中很普通,但那也是和五岳比,单独拎出来颜值也是挺能打的。
而且人文景观很多,佛道文化十分浓厚。
到达恒山脚下,已经入夜,不戒想夜上恒山,被莫大师徒劝了半天终于劝住了。
一路走来,莫大对这个和尚真是佩服,如此莽直暴躁的人居然能把内功练得如此深厚已经是一大奇迹,没有走火入魔就更是气运非凡了。
至于不戒的家事,莫大一听一个不吱声,饶是他如此见多识广,都从没听说过比这更奇葩的事。
屠夫爱上尼姑就去当了和尚,怎么听怎么都觉得脑回路不正常。
之后尼姑为和尚生下女儿,居然因为和尚赞美了别一句的女人,就吃醋跑了,一跑就是十八年。
和尚把女儿丢给定逸后,就跑出去找了十八年。
合着定逸当完爹又得当妈,还得当师父。
结果现在尼姑留下书信,说等女儿成家后才会出来见和尚,和尚因此要把女儿带去嫁人。
关键是这混和尚找谁当女婿不好,偏偏找自己徒弟,还想让自己徒弟也做和尚!
定逸估计得疯,莫大也哭笑不得。
真就可着恒(衡)山欺负啊!
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