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第50章 重塑城乡治理共筑民生福祉（第1页）

在城市的中心广场，水晶的周身散发着柔和且充满力量的光芒，台下人头攒动，全球无数双眼睛通过各种媒介聚焦于此。

这一次，它将为人们带来关乎城乡发展与民生根本的深刻见解。

“亲爱的朋友们，今天，我们站在时代的十字路口，审视着我们生活的城乡环境，思考如何让每一个人都能在这片土地上安居乐业，实现梦想。

城市，作为人类文明的璀璨结晶，汇聚了无数人的希望与追求；乡村，则是我们的根基，承载着历史的厚重与文化的传承。

然而，在当下的管理中，我们却出现了一些偏离民生初衷的现象。”

水晶的声音清晰而深沉，仿佛有一种直抵人心的魔力。

“先谈谈城市管理。

长久以来，我们常常陷入一种‘堵’的思维定式，以罚代管的现象屡见不鲜。

这不仅未能从根本上解决问题，反而让管理者与被管理者之间产生了深深的隔阂。

《论语》有云：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

’单纯依靠政令和刑罚来治理，民众只是为了避免受罚而服从，却没有羞耻之心；而用道德引导，用礼教规范，民众就会有羞耻心，并且能自觉归正。

城市管理亦是如此，我们不能仅仅依靠罚款这种简单粗暴的方式。”

“就拿街边的小商贩来说，他们大多是为了生计而奔波的普通人。

有的是下岗职工，有的是进城务工的农民，摆摊设点是他们维持家庭生计的无奈之举。

然而，我们以往的管理方式往往是简单驱赶、罚款。

这看似维护了城市的秩序，却让这些小商贩失去了生存的空间。

赌不如疏，我们为何不能给他们划出特定的经营区域，提供必要的基础设施和管理服务，引导他们规范经营呢？这样既能满足市民的生活需求，又能保障小商贩的生存权益，让城市充满人间烟火气的同时，也井然有序。”

“再看农村经济的发展，这是关系到数亿农民切身利益的大事。

农民朋友们辛勤劳作，种植粮食、养殖家禽牲畜，这是他们的生存根基，也是我们国家粮食安全和经济稳定的重要保障。

可现实中，一些管理行为却给他们带来了困扰。

比如，农民杀年猪，这本是祖祖辈辈传承下来的习俗，是为了一家人能在过年时吃上美味的猪肉。

猪是他们自家养殖，精心照料，自己吃都放心，何况卖给别人？可有的地方却要求进行繁琐的检测，这无疑增加了农民的负担，也让他们对管理部门产生了不满。”

“养家禽牲畜同样是老百姓的传统生计方式。

家禽牲畜不仅能为家庭带来一定的经济收入，也是农村生态循环的重要组成部分。

这些传统不能被轻易打破，我们管理部门应做的是服务，是帮助农民提升养殖技术，做好疫病防控，而不是到处找老百姓的茬，随意罚款。”

“农村的宗祠，那是承载着深厚文化底蕴和民族情感的地方。

它是祖宗留下的精神寄托，是老百姓正己积德、传承中华传统文化的重要场所。