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李纨,金陵十二钗之一,字宫裁,荣国府贾珠之妻,贾政与王夫人的儿媳妇,宝玉和众姊妹的大嫂子,居稻香村。
丈夫贾珠去世早,她独自抚养儿子贾兰长大成人。
大观园住户中,李纨是唯一的已婚女性,出身书香名宦之家。
其父李守中乃国子监祭酒,全国最高教育机构的负责人。
可惜李纨生活在“女子无才便有德”
的封建时代,从为其取名李纨和表字宫裁就可以看出,对她的家庭教育是全生命周期的。
正是因为社会通行的“女子无才便有德”
的逻辑,这种大户门庭的女孩子的才华就被扼杀在萌芽状态了。
嫁给贾府大公子贾珠,足以让李纨过上那个时代的理想生活。
在男性衣轻裘、乘肥马,女性动辄按品大妆、珠光宝气的贾府,如果不出意外,李纨会由媳妇熬成婆,从大奶奶晋级为大太太,再荣升老太太、老祖宗,一辈子的荣华富贵享之不尽。
然而,笃信道家思想的李家(从其父姓李、名守中足以看出曹雪芹的精心安排)逃不过天地法则———“天地不仁,以万物为刍狗”
,贾珠英年早逝,李纨眨眼工夫就成了带着遗腹子的寡妇。
丈夫早逝,寡妇李纨虽然也有饭吃,但封建礼教之下的不安全感油然而生。
身处这个关系错综复杂、斗争无处不在的大家族,即使是曾经根正苗红、呼声最高、最有机会成为大太太的后备干部李纨,一旦丧偶,也立即丧失了政治资本,被排除在贾府的权力核心之外,因其“守节之志”
而成为贾府众多高级陈设品之一,充当了一个具有精神象征意义的美丽花瓶。
李纨潜意识中的危机随着王熙凤执掌内务大权而变为现实,随着小叔子宝二爷一年一年长大而加重,宝二奶奶迟早是要当家的。
李纨意识到她唯一的出路就是把儿子贾兰抚养成人,走仕途经济之路谋求政治地位。
母凭子贵,这是李纨唯一的前途。
把贾兰培养成公务员,需要大把的票子。
在干什么都需要托关系、行贿的年代,钱不是万能的,但没有钱是万万不能的,没钱就没有安全感。
在确定了以经济建设为中心后,她一心扑在孩子身上,像极了我们今天的一些父母。
自此两耳不闻窗外事,“竟如槁木死灰一般,一概无见无闻”
。
但作为主旋律所倡导的“守节”
精神的一座丰碑、贾府精致的精神陈列品、姑娘们的大嫂子,李纨被赋予了引领姑娘们走上三从四德康庄大道的神圣使命,陪侍小姑做针黹、诵读成了她不得不履行的家族使命。
李纨的钱袋子捂得严严实实、密不透风、只能进不能出,活像一只貔貅。
《红楼梦》中,描写银两的地方非常多。
贾母打赏、鸳鸯借当、凤姐枉法、探春革新、迎春受欺、贾芸谋差、湘莲祭友,无不需要花钱去解决。
就连世外仙姝林妹妹也要拿点银子打赏婆子们买酒吃,可见贾府及大观园中充斥着金钱流动,经济相当活跃,甚至多种经济所有制并存,凤姐放贷之余就差搞出商业银行来了。
唯独李纨一门心思挣钱压箱底,积攒自己的安全感。
有意思的是,《红楼梦》中描写主子的收入状况时,说得最清楚的就是李纨了。
李纨作为大嫂子,执掌海棠诗社,带领宝玉及姑娘们一处饮酒热闹,连非常困难的湘云都主动要做东请上一回,却不曾见大嫂子李纨拿出几两银子买个人情。
为了筹集诗社理事会的会费,李纨带着姑娘们去找凤姐划拨财政经费,凤姐好好给她算了一笔账。
凤姐儿笑道:“亏你是个大嫂子呢!把姑娘们原交给你带着念书学规矩针线的,他们不好,你要劝。
这会子他们起诗社,能用几个钱,你就不管了?老太太、太太罢了,原是老封君。
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