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贾瑞,字天祥,贾府没落旁支子弟,义学塾师贾代儒长孙,玉字辈的“大爷”
。
贾瑞身世颇为可怜,父母早亡,祖父是寄人篱下的当世大儒。
贾瑞由祖父母老两口抚养长大,他在严厉的家庭教育中猥琐发育、变态生长。
他贪图便宜又好色,胆小如鼠又色胆包天,垂涎于自己的嫂子王熙凤,最后死于王熙凤设的“相思局”
中。
独参汤本有滋补作用,用得好能解虚症,对身体大有裨益;用得不好,反而伤身害体,加速灭亡。
《红楼梦》中瑞大爷贾瑞短暂而悲催的一生,就像一碗使用不当的独参汤,老不正经,调戏凤姐,最终失败,早早领了盒饭。
贾瑞受到的教育是正统的儒家教育,却毫无“仁义礼智信”
之风,品行不端,言辞无才,可以说贾代儒对他的家庭教育是失败的。
究其原因,贾瑞一生中的关键选择,都没有找对门路,最后将路彻底走死,命丧黄泉。
其一,该立志时未立志。
贾代儒在贾府私塾授课,靠贾府接济及学生送点束脩为生,日子相当拮据。
但代儒为老且尊,穷且益坚,虽说隔代亲是中国人的基因,但他从不溺爱孙子,素日对贾瑞教训最严,不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有误学业。
基于家庭背景,但凡明白点事理的孩子,也该发愤读书,求取功名。
穷人的孩子早当家,人穷只有多读书,秦业懂之,贾雨村懂之,赖大的儿子赖尚荣懂之,贾瑞却丝毫不懂。
男儿读书需要的是三更灯火五更鸡,而不是三天打鱼、两天晒网。
贾瑞家有老儒,却没有立志为学,而是浪费师资,图一时之快活,以大把愚妄浪费大把时光,走错了方向。
其二,该立身时未立身。
书中出场时贾瑞已经二十来岁了,是典型的大龄未婚青年。
宝玉、秦钟等闹学堂一回,贾瑞代贾代儒临时管教贾府一众子弟。
曹雪芹直接交代“这贾瑞最是个图便宜没行止的人”
,后用他与薛蟠、金荣等人交往的斑斑劣迹来说明贾瑞的以公报私、色厉内荏、助纣为虐、自私自利等低下人品。
学堂之中,贾瑞本应钻研学问,遇到管理上的事情大事化小、主持正义,他却满肚子男盗女娼,蝇营狗苟,带头滋事,激化矛盾。
人品之拙劣也是没谁了,为人师表更无从谈起,得不到贾府子弟一众人的尊重。
连宝玉的仆人李贵都可以当面斥责这位公子哥儿:“素日你老人家到底有些不正经,所以这些兄弟才不听。”
这一回为后面贾瑞误以为进入人生高潮埋下了伏笔。
其三,该立业时未立业。
在学堂代管学生,只是接替祖父的临时工作安排而已,让他接班,恐怕难当重任。
同样是贾府没落的旁系,同样是缺少家庭管教的独生子,贾芸却在逆境中有勇有谋、有情有义,在处处受阻的情况下,用几两冰片麝香通过王熙凤谋得大观园的绿化工程等,踏踏实实干好差事,徐图发展,最终打赢了一场主动作为的脱贫攻坚战。
可能有人会说,这是得到醉金刚的意外资助才有的本钱!可别忘了,天助自助者!哪怕穷困如刘姥姥,斗大的字认不得几个,还能通过几次诚恳的打秋风得以被“济困扶穷”
,更何况贾瑞这念过书的自家兄弟呢?怪只怪他游手好闲、无所事事。
其四,该立德时未立德。
对于贾瑞而言,实在成不了材,也应该成人,做一个符合儒家伦理道德的好人。
很显然他把四书五经读到狗肚子里去了,格物、致知、正心、诚意、修身、齐家,一样都没有,蠢、憨、邪、淫、猥琐纵欲、不孝不悌样样齐全。
宁国府邂逅凤姐显然是蓄谋已久,硬生生打起了嫂子凤姐的主意,莫名其妙地想做“王的男人”
,被平儿、凤姐斥为“没人伦”
,太贴切了。
凤姐是什么人?“明是一盆火,暗是一把刀”
,贾瑞这简直是癞蛤蟆想吃炖大鹅啊。
当她看到贾瑞拿眼睛不住觑着自己时,已经为贾瑞敲响了丧钟。
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