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第253章 姐弟看望林银花（第1页）

“到孩子生下来了再说吧！”

梅梅说着随手拿起桌面上蒋欣的长篇小说《情涌爱流》翻看着，突然看见有这样一段话《从记忆中遐想》就大声念着，念完了问武泽天：“是不是写给蒋武智的？”

。

“好像是写给商文巧的”

武泽天说。

一个婴儿的降世，就能把整个家庭照亮从贫困中站起来，只有两种方式一种是绕着大树攀登而上一种是让其绕着大树攀登而上背负的书和背负的责任，从童心开始背负的还有贫穷和女性歧视，还有羡慕嫉妒恨的口水，没有能淹没信念贫穷不是错，错的是富贵也不努力一路走，一路都能拾起鲜花和芳香不是所有的人都这样，也不仅仅是穷才有必要出类拔萃，只是想改变淹没在茫茫人海，谁都不知道那么就让你们听到，听到念我的名字那么就让你们看到，看到我接过奖品都是脚印，泥里雪中都是自己的脚印给自己走路，与给大家走路不一样羊肠小道还是路，还有没路的路斩荆披棘，最有价值的不是笑而是哭三十年，需要一步一步地走过来三十年，也需要一秒一秒地走过来一步一步，一秒一秒，都得认真把路走好的人，都是认真走路的人三十而立——古人说累了也不敢休息——古人没说所有的优秀都是走出来的，那是肯定翱翔的翅膀是练出来的——有人不信因此，燕就是燕，鹰就是鹰屋檐下与天空中，选择在自己

武泽天一夜失眠，她想着父母的“遗言”

难以入睡，以前的人寿路都不长，能活到四十过了五十岁就算高寿，所以老人们常说“人上七十古来稀”

，根据父母所说的爷爷的爷爷的爷爷，不足百年就有四五代人，四世同堂很普遍。

现在就不一样了，人们都高寿了，四代以外的祖先连名字都不记得，能记得祖坟埋在哪里都是回家次数多、跟着老人上坟次数多的人。

大多数新一代年轻人，见过爷爷奶奶面的也不多，是不是由于“计划生育”

政策实施过程中“晚婚晚育”

“优生优育”

和“独生子女”

的原因？三十岁生育，一百年内等不到第四代人出生。

很显然，原来五个合作社的村，由于人口锐减或者搬迁就剩下四个村了，在村里的人口数量减少了一半（当然还有外出打工、创业的人）。

减少的一个社，庄院内外空阔宁静、荒草萋萋、墙皮脱落、棚舍倒塌、荒凉凄婉，已经修建的电、水、路等生活设施因为无人使用和管理而遭到自然的损害——武泽天想起给父母烧纸时看到娘家庄子的现象，弟弟武仰天长期在城市里生活，如果不是每年给父亲或者母亲烧纸、给祖宗上坟回去一两次，平时也不管不顾，风吹日晒杂草疯长。

本来大家都搬走或者外出，居住一两户人家，白天也瘆得慌，就不要说夜晚，究竟弟弟老了（养老）会不会回到老家？

父母说过，农民子弟还是守住土地好，“改革开放”

以后的经济浪潮冲击下，谁愿意呆在家里刨黄土受穷？不过，现在号召“土地流转”

的政策很好，那些在外面闯荡多年而一无所获或者由富变穷的人会不会回来？就像王强一样回家种地搞养殖，生活过的照样富裕幸福，而且要比城市空气新鲜消费低。

还有一种“热潮”

就是“陪读跟风”

，多少年轻的父母把孩子转到城市读书，从幼儿园到高中都实行“陪读”

，家里留下老弱病残看守门户或者耕种土地，力所能及的维持自己的生活。

武泽天已经无法控制自己胡思乱想，但想的更多的是自己的亲人，“更年期”

早都过了，应该是“衰老加速”

吧？正在这时，武仰天打进来了电话，武仰天说：“烧完纸那天，我见姐姐一个人太孤独，就叫她随我去县城住，你猜想姐怎么说？”

。

“不去！”